行至少半年，再去精神病院等处寻找大量魂魄缺失的人用来施法练习。我觉得这种法术今后也不太用得上，就没浪费那个时间，只学了不到两个月。现在看来，什么法门都不能说没用。”
我说：“请记住，你只要认识了我，就没有用不上的法术。我的客户遍布中国和泰国各个角落，什么人都有，只有你想不到，没有我遇不到的。现在怎么办？”登康哈哈大笑，说虽然当时没修完整，但也可以试一下。因为除了这种法门，暂时还没有方法解决。或者带客户去东南亚找那种很厉害的高僧龙婆师父，但一是人家不见得愿意接待，二是你又赚不到什么钱。
这道理我当然懂，没钱赚的生意肯定不做，哪怕是行善帮忙。之前因为客户太穷，或者担心客户指责，我没少干自掏腰包的事，现在明知道没钱赚的生意，当然不会干。可登康所说的那种高棉魂魄术到底行不行，还是个问号。我问他要是不成功，会不会有什么副作用。登康说：“这个不太清楚，因为从来没试过，但你可以试试，反正施法这种事没人能打包票，就算不成功，我也只收三成的费用，客户以后不会让你管她一辈子的。”
“真难办……价格要多少钱？”我问。登康报出三千美元的价格，包括路费，但他说寻找地坛不知道要花多长时间，至少也得十几天，让客户最好能耐心等他回来。
挂断电话后，我心想折合两万多人民币，倒是不贵，但法门不完整，能不能解决淑华的问题也不知道。我加价到四万港币，因为我只能分得利润的几成，所以加得比较多。把价格报给伟铭，再告诉他如果淑华同意，也得半个月后才能开始施法。
从淑华租的那间临时公寓来看，她只是个在香港最普通的打工女仔，月薪不会超过八千港币，家人恐怕也不会再出钱，想让她拿出四万来，我估计很难。也没抱太大希望，反正我来香港也没花路费，虽然不好意思再朝陈大师要那每月三万元的“顾问费”，但至少住酒店不花钱，就当自助游香港了，顺便在佛牌店接待客户，要是能促成别的什么大生意，我也有提成，这趟香港之行怎么也亏不着。
没想到，伟铭很快就给了我回复。次日上午，我来到佛牌店，他就对我说昨晚已经和淑华商量到半夜，淑华勉强同意，但手里只有一万港币，伟铭愿意资助她三万，帮助淑华彻底解决自己的事。但淑华表示，因为住院数日，她已经被快餐店辞退，再加上父母的态度，令她不想在香港呆下去。她家祖籍是四川自贡，准备下周回内地看望家族中的长辈，顺便就在那里长住两年。
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