律。
靠着新颖的教义，团结严谨的教律，加上郭灵宝聚集了一群道教有志之士，四处传教，敬天宗在漠北、东北和西域等萨满教遍布的地区得到迅速传播。
赵似知道后，也有意大力扶植，好抗衡佛门势力。于是如虎添翼，在四旗中，信敬天宗的信徒正在快速地追赶佛门诸派。而且最重要的是，敬天宗是新兴教派，吸取了各家所长，把最新的理念融合进去，于是四旗年轻人更愿意加入。
….
基本上四旗中老年人信佛的多，青少年信道的多，各有所长，但是从未来来看，各取所长、充满活力的道门敬天宗更有发展潜力。
一篇《太上感应篇》，众人齐声念了一句：「无量天尊！」
一位年纪六十多岁、身穿白袍的道长走上前台，起手行礼：「无量天尊，诸位道友晚上好。」
「无量天尊，道长好！」
敬天宗对道士等级做了系统化的规范，入门弟子叫做南生弟子，一般都是道学院学习的学生；毕业后入道观实习的弟子叫清信弟子，也是基层道士，以上皆穿灰袍，也称之为灰袍弟子；三年期满，正式传授经箓，称为初真道士，意味着正式
入道。初真道士穿皂袍，也称之为皂袍道士。
再往上是识真道士，穿青袍，是道观骨干力量；洞真道士，穿赤袍，是一方道观观主；洞玄道士，穿白袍，是敬天宗高级道士；祭酒真人，穿紫袍，属于宗主、副宗主一类的人物。
这里居然出现一位白袍道士，可见敬天宗积极响应号召，派出骨干前来西域，帮助朝廷安抚地方，争取民心。
「远古尧帝年代，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。」
白袍道士缓缓说道，他的声音清朗，带着一种水滴落在钟乳石上的沉润。
他把这段话用白话解释了一番，扫了一眼众人，问道：「上天有好生之道，为何还要十日并出，降六害于大地？」
众人默不作声，三百多双眼睛虔诚地看向白袍道士，期盼从他嘴里得到答桉，如同上天奥义一样的答桉。
「天地不仁以万物为刍狗。天地孕育万物，其实最优待的是人类...优待不是娇生惯养，而是历经磨砺。炎黄祖帝，无数先辈，都是在艰辛苦难中褴褛筚路闯出
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