比起收益，远远不及。
他们赚了，自然感激朱见济。
当然，最重要的还是利益牵扯。
随着老百姓手里慢慢有了积蓄，棉布市场变得越来越大，使得纺织业主对于原材料棉花的需求也越来越高。
可地方上的情况并不能让他们轻易的搞个大事。
分给农会的地盘，属于朝廷所有，又有扶农国策在头上挂着，没人敢去动它的主意。
可被整合入农会的，大多是小门小户的自由农，他们所占田土，本就不多，以前自力更生的艰难也促使他们对加入农会非常积极。
真正的大土地，被捏在士绅、宗族手里。
士绅自然不用多说，免税特权让他们天然能够去占有大面积的田地。
而宗族，则是聚众而居，慢慢的以一族的名义，将土地占有量提升了上去。
宗族在这个时代是很有凝聚力的。
“人多力量大”是个很通俗的真理，古人不可能不懂。
依靠血缘凝聚，同族人在各方面能够取得很大便利。
不过同族里也有问题。
根据朱见济所知，在农会推广的过程中，一些人曾经想过脱离宗族，加入生产队，但愣是被阻止了。
所以大明眼下，农会虽然在朱见济的一力推广下分布广泛，但密度很不够。
而且宗族大了，总能出几个人才，当几个有权有势的官员。
于是士绅又跟宗族勾搭在了一块。
受限于这两大地方势力，想要扩大生产的棉布商受挫严重，有时候还会碰上对方想反过来从自己身上咬口肉的情况。
因此，他们对按照田亩收税，取消士绅特权一事，态度积极，想要借此倒逼大地主吐出一些田地，让自己接手。
但另一半的棉商反应平平。
这些人脑子里“安田置家”的观念还很重，做生意有钱了，也要回去买地，于市场厮杀上，进取不够。
在这种明显是皇帝跟官僚们对抗的大乱斗下，左右摇摆，不敢明确表态，只能含糊其辞。
第一批太学毕业，已经下放去地方任官的太学生也有发声。
出乎意料，他们的支持比例，竟然是最大的。
一来是他们在太学受过朱见济的私货教育，能够明白“土地兼并”，对王朝的祸害。
作为层层选拔出来的精英，又下过乡，其中不免会出现一些怀抱着“欲为圣明除弊事”想法的勇敢
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