赵桓看着耶律延喜，不徐不缓的问道：“重建辽国祭祀社稷？你想复与中国南北并立？”
耶律延喜连忙说道：“弟不敢有此妄想，愿为中国之臣，许备藩方，世世子孙，谨守臣节。”
“藩王啊。”赵桓说道：“辽国尚中原之德化，慕诸夏之风俗，的确不应灭于胡虏之手。只是朕复辽国，西辽当何以自处？”
耶律延喜也听说过耶律大石正在西方征战，开疆拓土，连忙说道：“耶律大石原为辽国臣属，篡逆僭位，实乃逆贼。我只召集义士，必能重振辽国国祚。”
赵桓微微摇头，说道：“契丹久经战乱，实力大损，再陷入东西之争，朕于心不忍啊。”
耶律延喜微微一愣，很快反应过来，试探着说道：“官家所言甚是。不如让我率众协助耶律大石，为其后盾，一同延续辽国社稷？”
“此言甚善。”赵桓笑着赞许道。
这天下那么广阔，大宋不可能全部占完。
尤其中原以北的平原与荒漠，一定是游牧民族在上面放牧。
如果不给契丹，那就是留给了蒙古或者突厥。
后世的中亚五国都名叫某某斯坦，显然就是汉化失败的结局。
在这块土地上割一片疆土给契丹，让他们重建辽国社稷，在当地推行汉家文化，赵桓并不是不能接受。
大宋日不落帝国的建立，并不一定照搬大英的殖民体系。
而是可以套用中原的宗藩体系。想要贸易，想要原材料，哪个番邦敢拒绝中原天子的命令？如果从打开原材料和贸易市场的角度而言，效果相差不大。
至于驻兵，其实并没有太大必要。在藩宗体系，中原将领都可以调动当地的军队。甚至中原发生战争，藩臣还会主动询问是否需要派兵相助。
只是在边境上，中原将军会征调胡骑。在内地、北方，这个调兵距离太远，得不偿失。
甚至大宋可以命令各藩国施行统一的法律，一致的税法，相同的政体。
比如当下宋、西夏与西辽三国便用的是相同的政体、一样的税率、一致的服侍甚至相同的语言。
随着西辽版图在西域的扩大，等于大宋势力范围也在扩大，从中原向西域、大食方向一直驱赶突厥文明，扩大汉家文化势力范围。
这个还不太明显，毕竟大宋浪费一些时间也能做到。
但把耶律延喜册封到蒙古西部的草原上，效果就立竿见影了。等于汉家文化从中原农耕区向北驱赶了
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