小艺抱着琴坐到自己的小竹凳上，对赵桓说道：「那我给大官人弹个《大夏》吧？」
《大夏》？
赵桓问道：「你这次没有说错吧？是《大夏》这个名字？我怎么又没听过？」
小艺笑着说道：「《大夏》是周礼六乐之一。六乐分别包括，《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套音乐。但到了秦汉，流传下来的就只剩下了《大韶》、《大武》。」
《大武》赵桓经常听，每次国家祭礼，礼乐都是这个，听得他都快会弹了。
小艺说道：「我们教习说，诸夏凡享礼必用乐，遇祭祀、飨射，共其钟笙之乐。所以有些乐师就自己补全了六乐。《大厦》是我老师和其他乐师一起创作的，是我们河间府这一区域流行的雅乐。」
赵桓深吸了口气，果然文明强盛了，文化就会在各个方面发展、流行起来。
这时候雅乐也会朝着通俗文化方向发展。
中原诸夏，一直有礼乐方面的独特偏好。
不论行军打仗、祭祀朝拜、射箭飨食、聊天喝酒，都得有编钟管弦、鼓瑟笙箫。
就哪怕两个人决斗，都得自带BGM。比如没人能在乔帮主的BGM里打败他。
这份风雅简直是刻到诸夏骨子里了，以观看比赛、决斗为例。
西方可能是一群人围在一起大吼大叫，但东方绝对是一位贵族坐在椅子上，听着乐师弹奏箜篌琵琶，看着前面庭院里两个武士刀光剑影。
随着帝国文明的强盛，普通人的生活也逐渐追平过去的贵族，到处都在发生「旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家」的一幕。
所以在各处***、各处酒店里都有乐伶弹奏音乐。
就像《梦华录》里，东京的胜景：金翠耀目，罗绮飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。
这一幕从帝国东京，迅速扩散至整个天下。
而这强劲的需求，自然也就推动着大宋文化各个方面上全面发展。
小艺说道：「《大夏》这首曲子比较欢快，不知道大官人能否喜欢。我听说宫里踢球的时候弹的都是《应天长》，如果大官人喜欢的话，我也可以弹《应天长》。」
赵桓笑着纠正道：「你听到这个说法应该是记岔了，《应天长》是踢球之前弹的，踢球时弹的是《三台》。我都听腻了，你就弹《大夏》吧，这个曲子没听过。」
「哎？是《三台》吗？那
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