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第五百八十四章 信仰封圣

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层人出现了思想觉醒,意图脱离神道教的控制,就会面临神罚与扼杀。

相对应之下的幕府反而要更加先进一些,幕府统治不借助外力,不需要信仰,全靠自身,甚至能主动推动市场经济发展,搞生产力改革,因为幕府控制着暴力,有完整且相对成熟的体制。

反观天皇氏族而不然。

神道教为了尽可能吸纳各种信徒,也是搞过很多次操作,神道教就存在多次改版,譬如佛本神道教就是其中一个阶段的产物,在三大稻荷之一的丰川稻荷神社,供奉的主神就是佛教中的骑着白狐的女性神明托枳尼真天。

这就证明了双方的发展必然是此消彼长的结果。

若是幕府那边真的搞起了工业化,那么文明的压制力一下子就上来了。

吃不饱穿不暖,靠信仰撑一撑也还行,可一旦吃饱穿暖思想逐步解放眼界大开了,谁还搞信仰那套。

这边可没什么赎罪卷和大赦那一套玩法。

幕府比皇室先进的就在于……前者有一套完整体制,能容纳更多玩家,能做大蛋糕;而皇室的目标是家天下,把天下变成一家之言,让所有人守在自己一亩三分地上耕田。

时间推移,必然是后者溃败的更明显。

水能载舟亦能覆舟。

“所以这位御馔(音通赚)津……也是继承了稻荷神的职位后,集合信仰封圣?”

“这,我们都不太清楚。”坂田良摇头,表示并不知情。

看到他的态度,白榆内心就有了差不多的推断。

如果是硬实力封圣,显然是没什么必要继承稻荷神的位置。

“哼姆……”

白榆不是小觑信仰封圣。

封圣就是封圣,哪一种途径封圣,一旦成功就是封圣。

好比洪荒里准提、接引都是发宏愿和天道银行贷款功德而成圣,却也不影响其实际战力位列圣人之列。

但不小觑和看不上是两回事。

借功德成圣的西方教谋划两次量劫才最终还清了贷款,苦逼的给天道打工多年。

同样的,信仰封圣也存在一个巨大的弱点。

那就是不自由。

不能离开自己的一亩三分地。

他的根基在于信仰,生灵愿力,信众多则实力强,但信众减少就会变得虚弱。

同样的,生灵愿力无非是积少成多,量变引起质变,可瀛洲的人口就这么多,就算勉强封圣了,也会永远失去更进一


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