他们想出一个办法，专门安排了一出哲学辩论，一场关于“鹰狮是否执行三段论”问题的辩论表演，最后得出结论：
鹰狮不能思考。
西塞罗一世却表示，他的鹰狮是例外；全场教师和学生以无比夸张地高声表示附和，甚至夹杂着掌声与欢呼，用这种浮夸的方式表达了他们的强烈抗议。西塞罗一世当场被气得面颊胀红，濒临爆炸。
正是得益于圣柯睿恩学院的开明与思辨，这里诞生了诸多富有冒险精神的探险家，敢于探索自然奥妙的先驱艾克塞斯-瑞德以一票优势代表塞克佩斯学院进入莱雅帝国的下议院，宣扬自己的“生物进化论”。
“那唯一的一票既毁了信仰也毁了帝国。”圣戴蒙德学院的著名军队权威格拉汉姆-克利夫兰如此评论到。
尽管话语内容因为立场而显得有些尖锐极端，但不可否认的是，诺斯尼斯大陆的历史进程确实因此改变。
一直到现在为止，即使灵能者在整个大陆都已经普遍式微，圣柯睿恩学院在莱雅帝国的位置也还是相对特别。
沿着满眼绿色的林荫大道径直前行，穿行在古朴而苍老的小巷里，经过先知与贤者辩论的小礼堂，又经过七大教会曾经在学院内部留下的教堂，站在学院广场中央，右手边的视线尽头就可以眺望到诺曼风格的圣戴蒙德学院建筑。
石灰色的墙面已经在风雨之中蒙上一层浅灰色，斑驳无数，大门和窄窗周围有着严重侵蚀的厚厚石墙，青色尖顶显得有些格格不入，却总是能够吸引视线。
三百多年前，跻身成为黑狮子骑士军团团长的格拉汉姆-克利夫兰返回塞克佩斯学院，以雷厉风行的姿态对学院进行了改革与变动，以军事风格进行领导，并且与王室关系亲密，那是学院之中贵族学生最多的一段时光；同时也是学院影响力达到巅峰的一段时光。
对于这段历史，有人喜欢，也有人讨厌，但没有人能够否认灵能者的地位确确实实得到了实质性的提升。
后来，圣克洛伯学院的奥尔森-皮尔斯又一次改变了局面。
“真理是指引未来的烛光”，信仰寻找理性的理由，理性铸造了一种全新信仰——自然科学，奥尔森-皮尔斯在格拉汉姆的眼皮子底下成立了科学俱乐部，并且在圣克洛伯学院设立了数学、化学和天文学等学科。
尽管奥尔森自己就是灵能者，并且是乌玛尼男神的虔诚信徒，但他却勇敢地打开了自然科学大门，再次颠覆了诺斯尼斯大陆的历史进程和社会格局，开启了一个
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