树拜了三拜，意味深长地介绍开来：“此树当地人叫‘观音莲’，是观音用手中静瓶之圣水滋润长成，树龄长达五千多年，高约6米，下围3余米……”
惠能在惊叹之余，抬头仰望，只见枝繁叶茂苍翠，成群喜鹊在枝丫间欢快和鸣。
站在五千多年圣树下，惠能有如徜徉于悠久厚重的中华文明长河洗涤心灵，肃然起敬之感油然而生。这一切，无不显得古朴庄重，彰显中华文明之厚重。
如果说，这株奇特的金莲彰显着华夏文明的悠久厚重，那么，石门和龙山却浓缩了炎黄子孙对先祖的虔诚与守望，它们仿佛在告慰祖先：久别的游子回到了母亲的怀抱。令人痛心的是，已贵为禅宗六祖的游子，至今仍忍辱负重，遭同门师兄弟追杀而四处逃循……
伫立在天露山石门前，惠能举头仰望，忽见有一座山势峻峭，怪石嵯峨，林木特别蓊翳的大山映入眼帘。半山腰有一条小溪好似玉带，蜿蜒曲折，迂回在半山沟壑之中。
半山岭下的坡地犹如和尚打坐垫膝的蒲团；四周点缀着许多圆形的大小石头，颇像和尚佩带的串串佛珠；山体形状扁中带圆，形似寺庙中的木鱼。
还有，半山腰处状如八卦，更像一卷打开的经书；山顶之上，烟雾缭绕，时隐时现，如若重霄九天。
“天公造物，这里缘何有如此重的佛气?”惠能越看越觉得好像在那里见过，越看越觉得十分亲切。
……
跨过石门，再往里面走，两旁的灌木更加茂密了，却有另一番景象：山坡地变得稍为平坦，上面栽种着一行行青绿的茶树。
在茶地旁边有一间如在云雾缭绕中漂浮着的“云中山庄”。
山庄的墙壁是用竹木为骨架，夹上茅草，再糊上泥浆，屋顶用杉皮拼凑而成。
因风吹雨打，墙壁上的泥浆和屋顶的杉皮已经呈黑褐色了。
一条丈多宽的小溪在山庄旁边流过，溪水潺潺，清可鉴人。
惠能指点着：“这些茶树是阿辉家种的，我曾到他们家喝。”
“山上雾锁云封，犹如被天上的甘露滋润过似的，这里少人涉足，不沾凡尘，那些茶叶味道一定纯醇清香吧？”李氏禁不住问。
惠能点着头说：“阿娘说得没错，用这里的茶叶泡出来的茶，清香四溢，还特别解渴呢。”
“……”
天露山石门，以拔地通天之势屹立在新州天露山境苍茫天地之间，与龙山蜿蜒相连，环抱在逶迤叠翠的四面群山之中
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