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智慧是福德中来的，要想证得佛道，没有习过定的人不成的。
我常骂他们不打坐不修订，他们奇怪我为什么经常说来说去。
我哪有说来说去？
是你颠倒糊涂！教育手法不是固定的，你太老实的人教你开放，你太开放的人教你规矩，你笨蛋才听不懂。
看我上午这样讲，下午那样讲，我又不是神经病！
我教育的方法是开个药，你有这个病就吃这个药，你没这个病就别吃这个药嘛，怎么这样笨！
佛说一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法？
你能做到无一切心吗？那是佛境界，你做到了就大彻大悟了。
所以对那些只贪图打坐而不修行，不在行为上去修的人，我就呵斥。
要修得够了，智慧才开。
我自己一生的体会，有时忽然智慧开朗，心想这个道理怎么会参透的，再想，原来是某件事上有些福德，立刻有报应，智慧就开了一层。
就有这样严重。
我告诉你，一天到晚不修福德，自私自利，拼命求自己样样好，然后还想开智慧，智慧有这样容易开吗？所以“趣向佛慧，起于宴坐”，要起来修行啊！
“解众生缚，起修行地。”解众生缚是自己得解脱不算数，要帮忙一切众生得到解脱，如此者昼夜不断地为人而修道，帮忙人家，利他就是利己啊！
教育上都晓得“教”、“学”相长，你肯去利他就是利己。
老实讲，天下没有利他的事，利他就是处处利己，你们自己去体会这个道理吧。
“以具相好及净佛土，起福德业。”刚才讲过，一个人要想这一生少病少痛，相貌庄严，是要靠修来的，要前生福德修来的。
你这一生多用笑脸迎人，他生来是长一个人人都喜欢的面孔。
见到人用那个讨债的死相，他生来是长一个处处惹人讨厌的脸。
要相貌庄严，甚至于依报好的环境，比佛国土都要好，就要修福德啊！
福德和功德有差别，譬如你修苦行，这是劳苦功高带来的功德。
福德不同，是牺牲自我，所有的利益都让给人家。
行四摄法等等，就是福德，六度也是福德。
修福德修智慧都要精进啊！很多同道拚命用功，想得定想悟道，但是做不到。
为什么？
你福德不够！
例如有年轻
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