生一般，跟着袁珣学习了很多关于后世的理念和知识，戏忠才智过人，但因为出身寒门，才举孝廉一途备受欺压，这才放浪形骸，藐视世家，有了“负俗之讥”的称号，本就是个反感以出身论才德的人，用后世的话说，就是一个追求“自由平等”的斗士。
而袁珣是一个灵魂来自两千年后的人，一些现代人的特性也深深吸引这戏忠，让戏忠觉得这个世家少年神秘睿智。所以不管袁珣干什么，戏忠总在有意无意的模仿学习。
袁珣走到案头，将那写满文字的蔡公纸递给戏忠，笑着解释道：“此时流民已经到了鬼谷，需要的是大家集中力量建设生产，自然不能像之前一样，我无偿供给粮草给他们，为了提高他们的生产积极性，我准备成立这个‘集体生产队’。”
戏忠问道：“何为集体生产队？”
袁珣竖起手指道：“集体生产队，顾名思义，其意义在于公一字，其实就是让流民组成集体生产队，我们的农具工具不以私人所有，而是以集体所有。流民统一劳动，建设鬼谷营地，按劳分配口粮布匹等需求。”
戏忠不愧才智过人，袁珣不过点了个大概，戏忠就领悟到了集体生产队形式集体制的好处。
“好想法，此法杜绝了流民现在衣来伸手饭来张口的情况，又能集中力量建设营地，只不过如何计算流民的劳动来分配粮食呢？”
和聪明人聊天就是不累！
袁珣笑道：“就靠计算工分，每个人按劳动挣取工分，然后用工分来算口粮，亦可用工分换取布匹，我观颍水对岸盆地，虽然不大，但是也有两三千亩，完全可以开垦作为土地，有甚者，甚至可以用工分来换取土地粮种。”
“意思工分就是钱财？”
袁珣点点头，又摇了摇头：“可以这么说，但也不全是，前期修建营地，可以用工分形式来结算个人所需，待营地建设完毕，煤矿开采出来，我们开始盈利以后，还是要以雇佣的方式来支付工钱，不过那时候，集体生产队就没有意义了。”
在祖国刚成立时，百废待兴，集体生产队模式带来了第一、二次五年计划，实现了工业现代化，这种集体经济制度可以说功不可没。
可以说是在生产力低下情况下想要快速提升实力的不二法宝。
后世的事情暂且按下不表，可是在地方建设上，集体生产队却是时效率极高的一种制度，而且也给祖国带来了“基建狂魔”的称号。也十分的符合鬼谷建设现阶段的需要。
袁珣前世乃是改
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