众人无不是为之一惊，其实大明的卫所军户确实是不纳粮、不服徭役的。不过这也是只是名义上而已。
其实大明的军户，说白了类似于魏朝的屯田兵，他们屯田所得的粮食超过一半要作为“籽粒”上交，甚至许多地区剥削比例高达七成以上，差不多等于国家农奴。名义上，籽粒是归国家所有、供作战的旗军作为军粮使用，但实质上则是被世袭军官所支配。不仅如此，世袭武将更是大量夺取卫所屯田、奴役军户来进行耕种，军户又变成了武将们农奴，在这种情况下，军户被歧视和逃亡是理所当然的事情。除了世袭军官以外，有什么人愿意甘心“献了终身献子孙”地充当奴才。
正因为知道其中的道道，他们才会觉得恢复卫所制，肯定会引起兵乱。
但是现在世子爷这么一说，大家却只看到了好处。不过与他人的惊讶不同，出身普通军户的黄得功目中却闪过一道喜色，这个看似简单的“不纳粮、不当差”对于普通的兵丁来的意味着什么。
“世子爷，要是这样的话，那弟兄们必定会欢喜的很，“不纳粮、不当差”就是秀才也不过如此啊！”
“哎呀，就是秀才也比不上啊，要知道也就只免粮两石，丁两人罢了，那顶得上这个，世子爷，是军户一家人都不用服徭役吗？”
“是啊，不纳粮、不当差，那要他们干什么？”
面对他们的询问，朱国强笑道。
“当然是要他们服兵役了！这个不纳粮，不当差，是不纳田赋、不交子粒，也不交丁口钱之类的杂税，不当差，除了不服徭役之外，卫所也不能差遣他们服杂役，当然，这并不时意味着，他们就不用服兵役，他们每年还是要抽出一些时间用来训练的。”
大明国初的，卫所军人“三分守城，七分屯田”，到了内地就是是“两分守城，八分屯田”，可实际上不管是普通卫的屯八戍二还是屯卫的全民屯田，专职屯田生产的永远占大头。屯田是官军的主业，是生存之本，久而久之最后军人大都变成了农夫。
朱国强当然不会犯历史上同样的错误，毕竟，他所需要的是一支战斗力强大的军队，而不是农夫。而且在另一个世界有许多成功的经验可以借鉴。
“嗯，这个训练怎么说呢？就是每隔几天操练一天，以百户所为单位，每年农闲时，以千户所为单位入营集训两个月。到了40岁就可以免除训练。平时只在当地训练，需要征召时，由大将军府下令征发……”
其实说白了就是把卫所变成预备役
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