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第三百三十一章 山中岁月(上)

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赵妍问道:“师父你打的是什么拳法,是太极拳吗?”

龙青摇头道:“不是太极拳,也不是任何一种拳法,只是随意而动而已。”

“随意而动?”赵妍紧锁眉头,突然想到龙青最后一吐一吸的两个动作,抬头问道:“莫非师父前面的动作都是在为最后的吐息做准备?”-

龙青赞许的点点头,道:“这是我结合一些经典,自己创造出来的一套养神法。”

“养神法?”林娆娆迷茫的瞪着大眼睛,只觉得师父的话越来越玄,不像是在说武术,反而更像小说里的修仙。

龙青道:“我之前已经跟你们讲过,在武道之中,体与神是同等重要的两个方面,所谓的体,就是指身体素质,包括力量、速度、柔韧度、敏捷度、敏感程度等多方面,而神则是一切心理活动、精神状态的统称。武道到了较高的层次,神的重要性是毋庸置疑的。甚至人体要突破自身的先天障碍,也需要神的引导。所谓养神法,就是一种温养、塑造、提高自身神的方法。”

龙青这一番解释深入浅出,连对武道还算门外汉的林娆娆都听懂了不少,不由得问道:“师父,你的意思是你刚才打的那套方法能帮助我们提高自身的神?”

龙青点点头:“养神法并不是我的独创,在九州很古老的时候就有相关的研究,尤其是佛教、道教、儒教对其研究更加深入,因为宗教追求的就是精神上的超然物外,反而对肉体的锻炼忽略很多。九州历代的武学大师在进行‘神’方面的修行时,都参考过许多宗教典籍,也因为总结出不少方法。其中,最常用的方法就是十年如一日的坚持某种事情,以此为精神寄托。”

听到这里,赵妍不由得问道:“这跟常人锻炼毅力的方法好像一样。”

龙青点头道:“毅力就是‘神’的一种,肉体的强壮需要日复一日的锻炼,精神的强大同样需要持之以恒的锻炼。坚持某件事,就是在炼神。而除了坚持之外,也需要对‘神’进行一些刺激,就如同肉体的吃补药一般。在这方面,道教的方法种类最为繁多,最著名的就是‘吸天地之精,汲日月之华’。”

“吸天地之精,汲日月之华?”赵妍在嘴里念叨了一句,暗道,“果然跟自己初始猜想的差不多。”

林娆娆本来有些懂了,听到这里又开始迷糊了,这不又是小说中修仙的手段吗?

龙青接着解释道:“刚才我说了,我前面所有的动作都是为了后面的一吐一吸做准备。前面的动作并无定型,只是


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