嘉和沮授履行起了参军的职责，尽职尽责的为踏顿和步度根拾遗补漏，完善部署。
至于大奉先，根本就看不上这次的战事，也没人能指使的动他。
用吕布的话说，十余万武装到牙齿的骑兵，在知根知底的情况下，去偷袭毫无防备，而且处于分散状态的十余万牧民，就是找只狗做统帅都输不了！
他老人家对这种一边倒的屠杀，不感兴趣，还不如留在刘平身边，好好培养一下自己的未来的女婿有意思。
事实上，踏顿的方略和布置极为简单，可是经过郭嘉和沮授的细化，吕布的讲解，刘平着实涨了不少见识。
对于大多数中原的汉人来说，游牧民族既然是游牧，那就是居无定所啊！
可是所谓的居无定所，不过是作为农耕民族的汉人的一种错觉而已，虽然不像汉人一样固定，可也不是漫步边际，而是有迹可循的。
汉人有城镇，有村庄，有农田，而游牧民族呢，他们也是有营盘点的！
和这个时代大汉的大多数城池是依水而建一样，再怎么游牧，他们也不可能脱离的水源而单独存在！
事实上，相对于人，那些游牧民族所放牧的牲畜们，对水源的依赖才是更强的，所以游牧不是真的“游”，而是半定居。
游牧部落的本质是一座沿着固定路线移动的城市。
部落里有店铺，有牧民，有匠人，还有作为首领存在的统治阶层，比如小帅、豪帅、部落大人等等。
与汉人城市的区别，只不过是房屋是可拆卸后放在牛车上拉走。
也就是说，所谓的游牧，其实是“游”到一个水草丰满的地方，扎下营寨，待上一段时间，然后再次“游”到下一个地方。
毕竟，同一片草场，草的数量是有限的，牲畜们啃食了一段时间之后，可不会立刻就长出来，这时候就需要换个地方了。
但是，事实上，草原上适合放牧的地方并不多，能放牧的地方必须靠近河流，没有水源，牲畜都会渴死，还放毛线。
草原虽大，但是靠近水的地方也就那些，这些合适放牧的扎营位置，就是所谓的盘营点！
那些游牧的草原人，祖祖辈辈在草原上生存，对于草原上哪里水草丰沛了若指掌。
哪里草好，哪里草坏，哪里背风，哪里阴冷，哪里容易白毛风，哪里容易起蚊子，哪里靠近山脉容易躲风，哪里高不容易被水淹了等等。
而来自中原的汉人怎么可能会知道这些，就算
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