下边看着武侠、言情之类的小说，这部分人当中也有黄志祥等人忙着写稿；二十来人在桌上铺上报纸拿着毛笔或者钢笔练字；二十来人在下边弄块破石头玩撰刻；二十来人用弹壳做着戒指之类的军中工艺品，当然最后这部分人通常是休息时间开干否则那“咯吱咯吱”挫铜的声音实在让人难以忍受；还有十来个人就是听课的了。哥们儿平时属于睡觉那伙人，但《孙子兵法》课是我的最爱必须得听。
孙教员讲了一段觉得应该提问了，他环顾四周只有我的眼睛闪闪发亮不停的注视着他，于是把我叫了起来。
问：“那位学员，请你回答一下孙子所说的‘五事七计’指什么？”
答：“‘五事’即道、天、地、将、法；‘七计’乃主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？”
问：“孙子兵法军形篇的主要内容是什么？最重要的思想是什么？”
答：“‘昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。’”
我稍稍停顿了一下接着说：“我认为孙子十三篇中每一句话都可以看做重要思想，完全可以写一篇军事论文并指导战争实践，此篇最重要的思想应该最后一句话‘胜兵先胜后求战，败兵先战后求胜’与前边的‘先为不可胜，以待敌之可胜’所呼应，都论述了指挥员在战前先使已方立于不败之地，做好战争准备，待敌方出现破绽时采取果断行动......”
哥们儿打小就爱白话，今天终于有一把上百人前当众白话的机会，本来还有很多话要说很多观点要表达，要拿出来卖弄估计怎么也得一天的时间才够用，可人家教员只问了这两个问题，所以我只展示了记忆特长并没有说出什么深奥的思想性的东西，但就这些足以打动孙主任、孙教员和全队的弟兄们。
孙主任也不管是哪个教研室的课了，站起来带头鼓掌，本来他看到前边的我
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