教堂一直处于‘在建’状态。
这事一直到陈沐离开，才终于稍有松动，后来陈沐又回来，大教堂也又回到在建状态，真正大张旗鼓地修建，要等到陈沐北上，结果他们又修了个圣母踏龙头。
这次来的是广东都司指挥白元洁，派兵驱走教堂里的人，衙门口摆上五门重炮一通齐轰，整面墙都塌了。
去年好不容易把墙修好，这次可算学乖了，上面啥恶毒的隐喻都没有，还专门请来广州知府周行检查，确实符合规矩，料想着这次该没事了吧？
结果被远赴东洋的邓子龙邓大帅用延迟数年的因果律武器点着了。
这火烧得有多厉害呢？厉害到濠镜的修士们已经没有资财修缮了，当他们试着像其他地方的教区一样向信徒收取税金时，先是被信众收拾了一顿、随后又被香山千户所收拾了一顿。
主教挺冤的，要不是钱都被白帅拿去换鸟铳，他们完全有能力共同出资修缮教堂。他们的钱确实都被白元洁拿去换铳炮了，每当修士们用白银引诱百姓皈依，就有大批五大三粗的人跑来喝圣水领银子，真正打算皈依的百姓领不到银子，领完银子的彪形大汉们转头就把钱送去南洋卫军器局，没多久一架架满载的马车便顺着木轨往港口停靠的福船上装货。
一次几百两、一次几百两，这对白元洁来说意味着什么？意味着每当濠镜的主教试着发展信徒，广东都司的军器库便会增添够装备一个千户所的崭新鸟铳。
在这项娱乐活动发展到第七次的时候，广东都司甚至还仿照吴桂芳故事，给教堂颁发奖章了呢！
当然，白元洁没舍得像吴桂芳一样给夷人发金质奖章，他比较吝啬，让军器局用边角料打了个铁的。
他们在经济上实在是弹尽粮绝了，自汉国截断海上航路、西洋军府集结出征，葡国本土就再没有送来过支援，甚至连将货物卖到这里都没有，偶尔来的还是在马六甲付出重税的果阿、缅甸等地的葡人。
他们是雇佣军啊，钱都是拿命换来的，明军不待见他们，并不觉得他们战力高超，开出的军饷比明国旗军低四成，仅够个温饱开销，根本无力支援濠镜。
能支援濠镜的只能是受别国雇佣的葡人，跟明军做对的诸国给出军饷倒是多，但那钱需要用命来换。
他们就这样几个月凑几百两，给濠镜送来，然后让广东都司多一个千户所的火器。
不过慢慢的濠镜主教也发现那些人很少过来，并且熟面孔越来越少——天底下再没人比他对明国海上
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