《血佛经》融入了绝尊者的《灭魔宝录》，里面好些佛门正宗的降魔灭魔大法，只是物极必反，遇到魔道修士不论程度深浅，不论造作善恶，一概滥杀，便由佛境中生出魔心魔念，给了跟《血神经》相互融合的契机。
这些天兵天将们先用手上神器抵住迎面扑过来的血色人影，血影随风而散，接着，他们耳边就响起来：“南无阿弥陀佛……南无释迦牟尼佛……南无旃檀功德佛……南无准提佛……南无阿閦佛……南无药师琉璃尊佛……”
正常佛教的唱诵，都是声音干净悠扬，充满神圣感，他们听到的却是带着哭腔，仿佛身在地狱中的恶魔在念佛，不是为了祈求佛来救自己，而是怨恨佛为什么不救自己，怨毒地想要把佛给拉下来。
“好邪魔！”赵公明暴喝一声，左手掐诀，口中急念几句咒语，扬手祭出一柄龙虎玉如意，上面镶满了珍珠宝贝，一边拼成龙头，一边攒成虎头，祭在空中，烁烁放光，并发出龙吟虎啸之声。
龙吟高亢，震彻长空，虎啸低沉，震彻大地，在众天兵耳中如同惊雷一般，令其不要被带入魔境之中。
然而邓隐魔功深厚，那学佛唱颂竟然不停下来，在众天兵耳中持续连声，在龙吟虎啸之中依旧强横由耳入心。
双方斗法，连续僵持了片刻，那些天兵都经受不住正邪两大高手的拉扯，一个个头晕目眩，真气涣散，手足发软，最后纷纷吐出白色的膏血，瘫倒晕厥……赵公明并没能压制住这些魔音，只是让阻止了让邓隐控制他们，将他们变成血佛化身。
邓隐的目的没有达到，他再次现身，这次不再示弱，现出来一个血污宝髻佛。
这宝髻佛说起来也能渡化众生，但他最出名的是渡化三恶道，尤其是畜生道的众生。
很多宝髻佛的画像或者塑像身边都簇拥着一群小猫小狗，小鱼小虾，乃至于牛马猴猪等，很多佛教徒放生时候都念他的名号和咒语。
邓隐变化的这血污宝髻佛身边有大股的血雾笼罩，雾气之中飞出大量血色凝成鸡鸭鹅狗猫等家禽家畜，更有鱼鳖蟹虾蚌等鼓荡着血雾，如同乘风破浪般向赵公明席卷而去。
赵公明今日当值所统帅的一千两百天兵已经全部倒在地上，身边只剩下两员副将，副将同时舞动长枪，枪尖迸射出大量的雷霆闪电向前轰击，又各自祭出来一刀一剑飞来斩向邓隐。
邓隐弹指间放出四团魔火，粘稠的魔火缠绕住刀、剑、枪三般神器，伸展身体，化作四个魔头，虽然被刀剑砍碎，被长枪刺穿，但一变为
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