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第一百三十一章 颜麝与老哥的见面

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  “服从不仅仅是一种品德,更是一种责任,如果你不懂得服从,或者打了折扣去服从,不仅会损害团队的利益,甚至会成为潜在的杀人者或自杀者。”--巴顿

“看书看得这么认真,我进来了都不知道?”琪琪道。

“哎哟,你怎么来了,徒弟?”

“专门来看你,我的好师傅,徒弟想你了呗!”

“有你这么懂事的徒弟,当师傅的很欣慰,书看得怎么样了,这几天我也没空抽你。”

“我就是来找你抽背的,在家里待着好无聊,连个说话的都没有。”

“看你的状态很好啊,你的病情没有再发吧?”

“嗯,这个没有,我给你削个梨子吃。”

“不削,削梨我自己来,寓意不好,我来抽抽你啊,中医整体观念的概念,你复述一下?”

琪琪愣了愣,随即道:“所谓整体,是指事物的统一性和完整性,整体观念源于古代唯物论和辩证法思想,中医整体观念认为,人体是一个有机的整体,分在五脏一体观,形神一体观,人与自然环境的统一性,人与社会环境的统一性。”

“不错,很奈丝,再问一个啊,解释一下什么叫辩证论治?”

“症,指疾病的外在表现,即症状。病,即疾病的简称,指人体因特定的致病因素、发病规律和病理演变导致的异常变化过程,具有特定的症状和体征。所谓证,是机体在疾病发现过程中某一阶段的病理概括,包括病变的部位、原因、性质以及邪正关系,能够反映出疾病发展过程中某一阶段病理变化的本质,它比症状能更全面、更深刻、更准确地揭示出疾病的发展过程和本质,辩证论治,是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则,所谓辩证,就是将四诊,望、闻、问、切所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系,从而概括、判断为某种性质证候的过程。所谓,论治,亦称施治,是根据辩证分析的结果,确定相应的治疗原则和方法。辩证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。”琪琪背书如行云流水般流畅,我自己其实都背不了这么详细,很惭愧,她的认真成都超乎了我的想象。

“怎么做到的啊?一字不差,还是年轻好啊。”

“呵呵,风铃哥哥,只是比较勤快一点,我觉得中医很有意思,精气学说五行学说,我还正在背呢,要背好多遍的。”

“我都要向你学习,要是有你那种毅力,何愁干不了大


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