团,也跟老佛爷这些倒斗的老土把子打过交道,思想在很大程度上比这些封闭的村民开化得多,他一定知道这些瓷碗价值连城,不会轻易分给村民的。不是我质疑木塔的人格,而是从当年,他故意没有带爷爷的科考队进入银色沙漠就可以看出,他一定知道沙漠里有什么,不想让外人进去。这说明这个人的行事风格,目的性很明确。而且,木塔是罗布泊人的后裔,文玉讲的关于长生侯的故事里,他的母亲甲母,也是古罗布泊人,我不知道他们之间,存在着何种联系。
我们坐在车里开了个小会,我把自己发现的细节,以及我的推测说了一下,于苏立即派人去跟村民交涉。果不其然,交涉的人回来告诉我们,村民家里的瓷器,确实是从一片白色沙漠里的干涸的河床上挖出来的,如果我们想去,他可以当向导,条件是拿十匹骆驼作交换。
胡子一听就怒了:“十匹骆驼?我靠市场上十匹好骆驼能卖十几万,这村民的良心大大地坏了!”
于苏看了看我们,老佛爷闭着眼没有反应,我们也转过头全当没听见,我估计这笔钱谁也不肯出,没办法,谁叫于苏想坐庄,这个帐,还是得她来买。隔了半天,于苏拿出卫星电话拨打了一个号码:“喂,戴维,再多加十匹骆驼。”
听筒声音很大,立即就听到电话那边一个男的大叫道:“什么情况?你是要在沙漠开养殖场吗?前天你要的三十匹我还没搞定呢。”
于苏一蹙眉:“少废话,再给你三天时间,三天之后如果我见不到骆驼,老娘就骑着你进沙漠!”说完,气急败坏地关掉了电话。
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