说道：“季汉定南中，所行无非是六策。
首先以雷霆手段打击叛乱者，杀其骨干，俘其从者，绝不手软，使其就算反叛，也无法成为燎原之势。
其二，将南中各族区别对待，打击不听话的蛮族，重用南中的汉人大族。
譬如孟获，他就不是蛮头，实际上孟氏乃是南中汉人大族，季汉重用他们，并将被俘虏的各部落民，分给这些汉人大族分别控制。
其三，将南中各族豪勇之士尽数招揽，以高官厚禄收在身边为己用，譬如无当飞军。
其四，征辟汉人大族的才学之士，到中央任职。
其五，在南中设郡县，兴文教，传播圣人大道，使其心向中华。
其六，拓宽驰道，使交通于汉家腹地，增强联系，方便随时平乱。
若用此六策，季汉当年受限于北伐大业，行事只能操切，尚能使南中各部蛮无法反抗，只能被季汉用其膏腴。
陛下今顺天应人，若用此六策加上土官制，当是蜀汉之后，为天下再定南中的大圣主。”
对！
张鉊豁然起身，当初他就觉得七擒七纵孟获和什么攻心为上有些简单了。
想来南中各族都是自己管自己的，凭什么要给自己找个爹？你打上门去了，还跟人攻心，攻个毛啊！
一定是先打服了，压榨了，不敢反抗了，最后才来施恩的。
由此张鉊还发现了另一个现象，那就是后世云贵川渝的大土司。
比如牂柯蛮的谢家土司建立者，也就是如今贵州谢氏的祖宗谢暹。
其人虽然称为土司，但实际上是河北郸城县人，他是被王莽派到贵州一代管理当地，最后被中央朝廷封为土司官的。
永顺彭氏土司的彭士愁是江西吉州人。
思州田氏土司的祖宗田显宗是陕西蓝田人，隋开皇年间去的当地。
播州杨家的祖宗杨端是山西太原人。
秦良玉夫家石柱马氏土司祖宗马定虎，是南宋建炎年间入蜀，自称是马援之后，是陕西扶风人。
譬如此类，不一而足，那些有名的土司大族，基本都有一个汉人祖宗。
虽然有些是攀附的，但不可否认，这就是人心大势以及文化的影响力。
为什么在后世，西南各族同胞与汉人相处融洽与一家人无二，这种潜移默化的影响，这种逐步渗透的政策，功不可没。
在此时来说，这种政策稍显残酷，但对于形成统一的中
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