长安城里了。只有刘恒和刘病已没有参与，依旧在地府任职。我建议你去寻刘病已，你们两个很像，而且他现在是九阎君的亲传弟子，代师传法，你跟着他，或许也有修行的缘分。”
刘肇把贯高所的都一一记下，谢道：“多谢大人指点，还未请教大人尊姓大名。”
贯高笑道：“你亲政前，窦太后对你多有限制，你没读过史书。等到后来亲政，我想你也没有时间看什么史书。应该没有听过我的名字，我叫贯高，是秦末的生人，汉朝初年赵国的国相。”
刘肇的确没有听过这个名字，他只读过班固所书的《外戚传》，重点学习了历代皇帝是如何干掉外戚，清理权臣的。亲政之后也只是听大臣讲了历代先帝的本纪，并没有深读那些史书。大臣们自然也不会提贯高这个人，毕竟是高祖皇帝的黑历史，没必要往外提，万一招的皇帝心烦，给自己记了账怎么办。
刘肇也没有追问，他已打定主意听贯高的，去孝宣皇帝那里安置。他对这位先帝有一种莫名的好感，大抵是因为诛杀窦宪时，从宣帝诛霍禹的事件中学习了很多手段。
按照贯高所言，汉室在地府的基业不，只是因为太能搞事，被阎君们给限制了，捎带着连秦朝也坑了进去。刘肇很聪慧的明白了贯高的意思。汉室在地府的基业再大，也不是正统，地府只有诸位阎君才能超然物外。
孝宣皇帝是阎君弟子，正统的延续，跟着孝宣皇帝混，才是最明智的。
商鞅亲审了这位英年早逝的皇帝，他对刘肇很感兴趣，如此聪慧的君王很少见，值得他亲自见一下。
刘肇的考功当然是上等，国泰民安，永元之隆不是一句空话。虽死下来的太早，但干出来的功业一点都不。
至于如何安置刘肇，商鞅征求了他自己的意见。刘肇请求去见刘病已，商鞅肯定了他的选择，并给刘病已传了信。
刘病已收到信之后有些惊讶，人间新死下来的皇帝是刘秀一脉的子孙，往上追溯，得追到孝景帝身上。和他并没有什么血缘关系。
如果一定要的话，就是刘秀追认了刘奭为父，认了他做祖父，宗法上刘肇倒是可以算作自己的后世孙。他对刘肇也很有好感，人间的事，刘奭一直有给他送消息过来，刘肇的功业，他都是清楚的。
虽然惊讶，还是和许平君打了一声招呼，亲自架了一辆马车，跑到阎君城来接刘肇。
刘肇没想到孝宣皇帝会是看起来如此年轻的一个鬼，刘病已也没想到刘肇会死的这般早。判官府门口
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