亮。
时下社会风气的主流便是美女爱勇武、尚忠孝，美女最爱英雄、将军、国士、侠客。
男子自幼习武强身，舞刀弄棒，有条件的便修习骑马射箭，四处拜访名师学艺，待及冠便赳赳奔赴沙场边关斩杀敌酋，报效家国，人人仰慕战国风华、崇拜铁血大秦风采，矢志超越国士，踊跃驰骋沙场搏军功、觅封侯，以此光宗耀祖、成家立业，武能立国更能持家。
然而孝宣皇帝之后，孝元皇帝刘奭继位，柔仁好儒，尚武风气开始受到压制。
孝元皇帝不喜孝宣皇帝刘询刘病已重用法家人物，甚至直言孝宣皇帝应该多用重用儒生，于是即位后自废“王道、霸道兼而用之的汉家制度”，大张旗鼓的崇儒，因此很多儒生进京做官，这些人没有什么真实的本领，好高骛远，不切实际，疏于治国。
孝元皇帝重用宦官石显，石显威权日盛，贵幸倾朝，与宫廷太监结为“内党”，勾结史丹、许嘉等外戚，拉拢匡衡、贡禹等儒臣为“外党”，内外呼应，兴风作浪，党同伐异，逼死重臣名儒萧望之等朝廷忠贞之士。
孝汉元帝却真正实现了孝武皇帝的“罢黜百家，独尊儒术”，却不知道孝武皇帝孝宣皇帝是一贯强硬、务实的，孝元皇帝如此只以礼文治国，自废武功，自断臂膀，儒生官员又将天下带入到了一个越来越贫困和动 乱的时期。
这些腐儒当政，一味追求虚妄不加考证的周朝德政，却不知道时过境迁，要立足现实，如此不务实尚空谈，将迂、腐、酸发挥到了极致，摒弃了儒家本身持有的气势磅礴的孔武形象，忘记了孔圣人可是春秋时代鲁国三虎将之一叔梁纥的后人，孔圣人文武精通，饱读百家学说，力挽强弓驾长车，兼容并蓄，学究天人。
腐儒忘本，嘴里喊着家国天下、人间正道，却躲在角落里玩弄阴谋诡计，这些腐儒又无不食嗟来之食的气节，更别提威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫了。
腐儒徒有光鲜欺人的外表，做事说话虚浮，追求伪善。其人生性懦弱，傲慢自私，没有担当，没有勇气，又不思进取，以颓废、安平为本。
腐儒贬低勇武，追名逐利，无德无信。对己，以大道天理为标榜，行龌龊肮脏行径，满足自己的骄奢淫逸。对人，却求全责备，苛刻藐视，轻谩嘲讽，傲物狂妄。
阴柔造作、弱不禁风、夸夸其谈的腐儒登堂入室，执掌权柄，对儒学经典，只知其然而不知其所以然，完全感受不到孔孟二圣七十二贤才的真正本领，一味将众生慈悲和家国的责
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