椎牛,又称“吃牛”,苗语直译为——拢尼,是整个三苗传承中最原始的祭祀仪式。
每隔三年的十月至十一月之间,苗人明面上也举行椎牛祭:
第一日,聚通寨钱财,杀一巨牛后,请苗巫手摇铜铃,吹竹筒做米鬼;
第二日,宰母猪,吹竹筒请上神,曰做雷鬼;
第三日,宰雄猪祭享,曰做总鬼;
第四日,设酒肉各五碗,米饼十二枚置于火床上,烧黄腊敲竹筒祀祖,鸣锣鼓放铳,曰请牛鬼;
最后一日时,则置大棚,牵黑白二牛各一只,全族所有人众上前亲楫四方,而后以枪刺之及至牛心脏。
而后,一人执牛血大盆,将牛血洒淋于地,直到两牛伏地而亡则祀成。
以上便上椎牛祭的一些基本步骤,但除了这些明面上的祭祀以外,几个大寨的领主及老长老们还会在暗中进行另一种仪式!
潘妮儿说,潘爷爷自从做了赶尸一脉的主事人后,二爷和幺爷便和他们家有些疏远了!
也许是不服潘爷爷当上主事人或是其他的缘故,二爷和幺爷平日里不再和她们家来往,就连过年过节时,也只是打发子孙后辈来拜访,三人极少见面。
但她有一次无意中发现,潘爷爷其实在私下还和兄弟们见过,据她猜测,应该就是暗中举行的祭祀仪式上!
潘妮儿表示,那时她虽然还小,但她从小就心细,尤其对自家的牲畜数量了如指掌。
有一天,潘爷爷回家后愁眉苦脸的呆坐了半天,直到傍晚时才似乎下定决心一样,牵上了自家的几头牛羊便出了门,直到第二天下午才回来。
潘妮儿放学回家后,发现自家牛羊少了几头,便马上告诉父母,还发动四邻到处寻找,以为是牛羊丢了或被人偷了。
直到第二天,潘爷爷回来后便说,这几只牛羊被他送去准备椎牛祭了,让大家别找了。
后来,心细的潘妮儿便记在心上,直到在椎牛祭仪式当场却发现,那几头献祭的牛羊根本不是自家养的!
潘妮儿确认了几遍后便生气了,她知道爷爷爱喝酒,就以为爷爷将牛羊卖了钱,换了酒喝,于是便找到爷爷理论。
谁知,潘爷爷当时说了句让她疑惑无比的话,他说:
“妮儿,爷爷知道这些牛羊是你和麻子的学费......可为了整个百鸟寨还有族人,爷爷也只能这样做了,你别怪爷爷!等以后爷爷有钱了,保证再给妮儿买行不行?”
本章未完,请点击下一页继续阅读!