上回讲到催木匠拜访“驯象卫”遭怠慢，于辕门外打坐炼气，却以神识扫描发现此屯营情况不同。
“咦，既然‘军籍百姓’生活比外界普通百姓要好的多，为何不限热闹景象？莫非这‘驯象卫’有异？”
其实，催木匠没注意此时自己身处明朝晚期，各地卫戍驻军待遇远不能与建国初期相比，即便是驻扎在京城附近的戍卫军，其军饷也不过如此。虽说历朝历代京城戍卫军饷最高，但战力未必最高。
京城卫戍乃历朝历代最精锐的军队，福利待遇最好，平时少有作战任务，每天除了例行训练就是维持京城治安，到休息日便可享受其私人生活。因此，京城戍卫不稀罕屯田，毕竟天子脚下待遇好。
究其原因，便是京城卫戍军每月军饷和粮食补助非常多，毕竟朝廷收取天下屯田军籍的赋税，一多半都是用在京城卫戍部队之上。卫戍部队都驻扎在京城附近各郡县，普通士兵军饷甚至超过县令。
此外，卫戍大兵们在京师附近都有自己的房产，且都是由朝廷提供，只要卫戍大兵们不退伍，基本上房子可以随便住，就算是退伍了，卫戍大兵们也可付出房产一半的价格，轻松购买下这栋房子。
卫戍大军的“军籍家属”每月也有补贴，不仅读书免费，而且还给予生活补助。因此，可以认为京城卫戍大兵及军属門，算得上是大明王朝中层收入水平的阶级，即相当于后世的所谓“中产阶级”了。
尽管京城卫戍部队内部也有着严格的制度要求，但其福利待遇依旧很高，比如士兵们阵亡后，其家属可获得一大笔赔偿。同时，那些在战斗中阵亡士兵的男性后代也拥有一个京城卫戍的入伍资格。
不过，与京城戍卫比较后，则“屯田”和“扎营”相互兼备的驻军模式常用于边关守军，即“卫所”。
这类军队每天都得面对突如其来的敌人或是突发的战争，并且军队还不能随便调动，只能在固定地区活动。因此，边境“卫所驻军”是施行屯田、扎营兼备模式的最佳“试验品”，且有利于应对战争。
负责“屯垦”的“卫所驻军”日常多数时间都是训练，训练之余会在驻地周围开垦荒地让家属耕种。
有了屯营根据地，且家属在这里耕地，卫所士兵便拥有耕地所有权，还享受着屯营制度的福利。更夸张的是，边关地区屯田营军人耕地收入三成上交给军营，七成自己享用，朝廷不收取任何赋税。
卫所军屯大多处于偏僻地区，所有当地的屯营施行分地政策，每个士
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