五河，某其季也，生迁钟离后戊辰年。先伯考有孙六人，兵兴以来，相继浸没。先兄重四公有子曰文正，今为大都督。重六、重七俱绝嗣。”这说明朱元璋的家庭出生确实极其低微，在中国历史上所有开国之君里，算是真正的“草根”。
朱重八从乞丐混到和尚，再从和尚混成乞丐，但最终通过参加农民起义而成功逆袭成为开国君主，并且还能在全国范围内推行他那一套严厉打击土豪劣绅的“严刑峻法”并严惩贪官污吏，是因为他有大智慧。
朱重八的这种“大智慧”叫做“政治家”，远超他“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。他的“政治智慧”是解决了中国几千年来“皇权不下乡”的政治难题，因为她重新设计了一套能成功越过官僚阶级并有中央直接掌控各个地方人口、耕地、牲畜、财产等重要治理资料的政治制度。需要做到这一切，可不是普通帝王所能。
但想要改变几千年来“皇权不下乡”的难题，不仅需要有专门的“技术团队”，而且还需要时间来磨。于是，从洪武二年（西元1369年）开始，朱重八就拨款设立“国子监”，开始大力培养清贫家子弟为“贡生”。
“国子监”存在的价值，就是建立了一个只听命于皇帝本人的政治势力，并且这个“国子监”在设立之初就定位于服务社会底层百姓，也就是学成后被派到县乡以下里、甲等村级单位宣传《大诰》以弘扬“法治”。
这几乎算得上是“前无古人，后无来者”，而唯一能与之相比的恐怕就是战国时期的所谓“商鞅变法”了。根据历朝历代的教训，皇权想要下乡，首先就会遭到朝中大臣和各地乡绅富豪、地主权贵和地方官僚的反对，因为“水至清则无鱼，人至察则无徒。”若没有利益纠葛，谁会心甘情愿替你办事？故曰“山高皇帝远”。
不过，朱重八将自己曾经当和尚和叫花子的“韧性”展现出来，用了一个“磨”字诀，凭借自己亲手培养的众多“贡生”以宣传普法方式成功实现了“知识青年上山下乡”，并将全国“户贴”汇集完成，亲手交给朱元璋。
“户贴”就相当于后世的“户籍登记”，是摸清整个王朝人口记录的准确资料。尽管在此过程中，有不少地方势力本着“强龙不压地头蛇”的历史传统驱逐“贡生”进驻乡村并妨碍朱元璋进行“人口普查”，但并不妨碍朱元璋以“刁民造反”为借口，调动军队（锦衣卫）对其进行血腥镇压，因此才让各地大小地主、官僚恐惧。
因此，在“特务机关”监督下，这“户贴”制度被严格落实
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