上回讲到“倭国”万世一系的“倭王”（天皇）大位传承自“高天原神族”首领“天照大神”后裔，且为抢来。
随着时间推移，在下界的“出云国”中，“天照大御神”的后代有所增多，比如“火远理命”（ホオリ）一般称作“山幸彦”，《日本书纪》称之为“彦火火出见尊”，是日本神话中的一位神祇，也是“神武天皇”的祖父。
根据《古事记》记载，“山幸彦”是“迩迩艺”与“木花开耶姬”的第三子。“迩迩艺”疑“山幸彦”非己出（亲生）。而为了释疑，“木花开耶姬”就在产房内纵火，但在众人（神）前来救火时，她生出了“火远理命”（山幸彦）、“火照命”（海幸彦）和“火须势理命”。
后来，“山幸彦”娶海神“绵津见”之女“丰玉毗卖”为妻，生下了“鹈草葺不合命”。因“神族”血脉在传承中被稀释，导致他修为大减至“假丹期”，天寿已尽，在“高千穗宫”逝世，享年580岁，葬于“高千穗山”之西。
然而，“火远理命”在《日本书纪》中以“彦火火出见尊”的名字登场，其兄弟为“火阑降命”（火须势理命）、“火明命”和“火照命”（海幸彦），共4人，与《古事记》的记载有所不同。他死后葬于“日向高屋山上陵”。迩迩艺、山幸彦、鹈草葺不合命三代，被统称作“日向三代”。后世倭人将“山幸彦”尊为“食物之神”。
且说，兄弟二神在打赌，兄“火照命”（“海幸彦”）善打猎，弟“火远理命”（“山幸彦”）常捕鱼、猎兽。有一天，弟弟提议互换“道具”。结果，“火远理命”连一条鱼也没钓到，还把钓针（鱼钩）遗落海中。为此，“火远理命”准备以五百甚至一千个钓针（鱼钩）赔偿，但其兄皆不从，非要原来的钓针（鱼钩）不可。
“火远理命”因此悲伤地在海边哭泣。此时，“盐神”出现了，并教他“竹笼舟”的制作方法，可到“海神”即“绵津见神”的世界。而“海神”之女“丰玉姬”喜欢“火远理命”。“火远理命”与她结婚后，在“海神”处度过三年。
有一天，“火远理命”想起自己来到“海神国”的原委，不禁长叹起来。这情景被其妻子“丰玉姬”看到了，于是就向父亲禀告。“海神”马上召集群鱼，问可有谁拿到“钓针”（鱼钩）？此时，正有一鲷鱼被钓针（鱼钩）鲠在喉间痛苦不堪，于是从鲷身上取出钓针（鱼钩），交给“火远理命”潮盈珠、潮干珠，向兄复仇。
与此同时，其兄“火照命”海幸彦也成为了“九州”南部
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