。而且普通仙人资蕴当浅，即便是一抹真龙圣义当空裸现，不得嚼其意，亦难晓其理。
“善用威者不轻怒，善用恩者不妄施，况且天意无形，乃是规则，无代言之说，也绝非随性显化。即使那一抹真龙圣义犹在，未被天道所刻意圈定，纵有齐天本领，怕是也不能将五龙之相再行泛生！”
乐圣仙师道，“真龙圣义即使仅为一抹残余，亦为圣龙最后原始元神力量，所凝聚而出的神秘能量团，岂可再生？虽然不曾为君怀所完整汲取，圣龙原始元神力量也已是稀薄非常。
“而此地龙吸水天象乃是自然规则衍化，断断不会就此消弭，对我等普通仙人仍有莫大好处。五龙之相虽具无可估量之力，令其泛生却需天意加持，若非君怀由此地出现，你我根本不会有幸亲身感知。
“所以讲，士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。
“我等修炼之人，毋论动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆不可有，外物依仗之心不可有，思虑过犹不及不可有。修行之常道方是我辈所能企及，步步踏实，潜心于平凡才是根本！”
他如此言语绝非泛泛之谈，更非刻意针对阗殛老祖，而是借以喻教其他仙人。
乐圣仙师以半神境界感知，略一清扫，便知刘君怀今日之获得，已令甚多仙人心中有所垂涎。
此等欲念虽非觊觎般他类杂念，但其中艳慕之意却是相当浓郁，不将此类仙人心内琐念打消，势必会令心境有所缺失。
私念抑或贪欲，便如顽金钝铁之不可陶熔，而决绝修行之心方为洪炉大冶，秉执本心才是方正之道。
乐圣仙师所修贤良方正之道，便是将广开直言做为一生秉持，匡正过失乃其无二职责，此道立百福之基，绝非只在一念慈祥，广开万善之门，方是他如此处心积虑为他人着想具体体现！
他沉浸此道万年，谙练其中百般滋味，于喻理教化早已娴熟无比，有此一念也属自然反应，一旁阗殛老祖闻听，也不觉其言有何不当之处，反倒深悟内里精髓部分。
酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。
乐圣仙师并不指望人人闻他所言，便即警醒，之所以出言教化，实乃他本心秉持，各人有各自领悟之功，岂是他人所能轻言教指！
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