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第八十五章 六礼

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六礼之首,是指求婚者前去提亲,被求婚者答应后,求婚者准备礼物前去求婚。求婚者的纳彩礼用的是雁。其一,雁,木落南翔,冰泮北徂。夫为阳,妇为阴。取阴阳往来,妇从夫之义。其二,雁为候鸟,秋去春来,从不失信。不失时,亦不失节。其三,雁以转徙飞行,率以老而壮者居先引导,幼而弱者尾随其后,从不逾越,长幼有序。不使叔季跨越伯仲而成婚。此外,雁还有永不离异、白头偕老、忠贞不渝、从一而终、不再醮之义。

问名,乃求亲者询问女方的姓氏及生辰八字。其一,是为了防止同姓近亲婚姻,因此要问清楚姓氏,如秦赵两国皆是赢姓赵氏,故而秦赵两国宗室之间,是不可以成婚的;其二,是利用问名得来的生辰八字,占卜两人的婚姻是否适宜。若是男女双方相克,视为不吉,便不能与之成婚。

纳吉,乃求亲者得到女方的姓氏及生辰八字之后,在宗庙进行占卜。占卜为吉,则可缔结婚姻。若是为凶,则可取消婚姻。

纳征,则是男女双方姓氏不冲突,生辰八字不相克。求亲者,备好聘礼送去女方。女方若收礼,则答应出嫁。聘礼的多少,是根据个人能力及社会地位。求婚者如赵王雍乃一国之君,其聘礼需当丰厚,方能彰显赵国的气度。若是给几坛酒及一些俗物,便会降低了身份。

请期,则是求亲者占卜后,确定娶亲吉日后,便派人告知女方,征求女方同意。同时,让女方提前做好准备,避免迎亲时,出现不必要的问题及麻烦。

迎亲,则是男方亲自前去女方迎娶。一则,是为了传达出男方对女方的尊重。二则,是表达出了男子从夫居的强烈愿望。三则,亲迎是正是确定夫妻关系。凡未亲迎而夫死,女可以改嫁。然,举行了亲迎之礼后而夫死,新妇就只能从一而终。上至天子,下至黎民,多行此礼,若不通过亲迎之礼而成婚,则被认为不合礼制,也会受到众人的嘲笑。

六礼已毕,则成亲之礼结束。第二日,男方还要携带女方,拜见长辈,奉茶以示孝道。若长辈已故,则三月后至庙见。周礼虽似繁琐点,但也是制定了一套完整的婚礼仪式。因为这套礼制的存在,男女双方才能在平等的基础上,缔结连理。

韩赵联姻,乃两国之间的大事。一国之主的赵雍赵豹和肥义自然丝毫不敢大意。因此,有关婚礼的每个环节,赵豹和肥义皆要反复去琢磨,去推敲,争取将每个环节做到尽善尽美。赵豹和肥义连续几日不辞辛劳,一套合乎情理,兼顾韩赵两国的六礼章程,总算是落实了。

赵豹和肥


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