赵君雍举行大婚,告天祭祖之后。召集肥义、李兑、田不礼、公子成、赵鼎、赵爵、公孙璞等重臣来到丛台宫商议国事。
赵雍问道:“中山国现在是什么状况。”
肥义答道:“司马稠病逝,中山王以其子司马喜为相。司马喜继承了司马稠一切爵位。”
赵雍问道:“司马喜是一个什么样的人。他为国相,会不会对赵国不利。”
李兑见众人不答话,率先答道:“司马稠是魏国人,曾跟随中山乐氏一族和李氏一族,共同管理中山国。司马稠能文能武,文能安国,武能安邦。其子喜权术,好权谋。为人嫉妒贤才,其能力也不及司马稠万分之一。中山王以他为相,中山国必会被他搞得乌烟瘴气。”
赵雍问道:“何以见得。”
李兑答道:“司马喜能为相,是仰仗其父司马稠之恩德。司马喜为相后,大力变革中山国风俗和内外朝政。中山国不学齐、魏、秦、楚四国变法图强,竟然选择以儒家治国。大争之世,何谈仁义,中山国在儒学的治理下,迟早会完。”
国柱赵鼎也叹息道:“是啊!儒家是显学。大争之世,无一国敢用儒家之国。中山国以儒治国,怕是真的病了。”
田不礼也道:“儒家坚持‘亲亲’、‘尊尊’的原则,维护‘礼治’,提倡‘德治’;当今天下,群雄涿鹿,都是你死我活的争霸,讲的是实力,拼得的是拳头。诸侯不重礼,也不崇亲。天下局势变化无常,对于诸侯而言,实现自己利益的机会也是稍纵即逝。只要机会来临,没有抓住,也就再也遇不上。乱世当以法,法家、纵横家和兵家等就当然成为诸侯国的座上宾。儒家治学,诸侯敬重,而不重用。”
公子成道:“君上,司马稠已死,中山国内已经没有人能够统帅三军。中山国称王结好燕赵魏,对抗齐国。燕王哙让国,子之之乱。中山国又跟着齐国征伐燕国。齐、燕两国和中山国都有间隙。我国出兵攻打中山国,燕齐两国也不会帮它。如今,中山王厝年老,又以崇儒的司马喜为相,治理国家。中山国不重武士,重文人。此国将会大乱,我们出兵攻打它,正是最佳时机。攻伐中山,也是报先君之耻。”
赵鼎、赵爵也附和道:“君上,臣也赞成攻打中山国。”
李兑也道:“臣也赞成。”
肥义默然不说话,田不礼也保持沉默。
赵雍看了看众人说道:“寡人不愿意攻伐中山。”
公子成惊道:“君上为何要错过这个千载难逢的机会。
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