敌意。
而且，张凡虽然不可能在表面上鼓励她们去那么做，但是实际上，张凡还是蛮享受那个过程的，毕竟吗，生孩子不是一个人的事情，而如今，有两个年轻貌美的女子，为了争夺这个，而张凡也就变相成为了她们所争夺的目标。
这倒不是因为张凡享受那种被女人所争夺的感觉，那完全是沒有必要的，毕竟映月和昭雪已经入了他张家的大门了，也早就已经成为他张凡的人了，只不过，自从映月和昭雪嫁给了张凡之后，这种为了率先怀上张凡骨肉的想法，让她们俩向张凡求欢的无论是数量还是质量都是急剧上升。
要知道这是在封建王朝，而且是大明朝，对于那个时候的男女來说，性还是非常开放的，或许在婚前，不论是男子还是女子都是因为诸多的原因而有着各种各样的限制，男子，特别是受过教育的男子，要表现出的男女之情也要内敛很多，而女子就更加不要提了，无论是那些《女驯》、《女戒》之类的点击，亦或是普通人家所要说的三从四德是更加不允许她们表现的开放，矜持才是女子所该持有的态度。
而且还有一点，无疑越是受到过良好教育的人，越是将这些信条记忆和实行的越深。
然而这些东西全都仅限于婚前而已，婚后的夫妻之间实际上很是开放的，就如同对于场所的选择，只要不是公开宣淫，沒有人回去过问什么，更不要提时间了，白日宣淫这个词在明朝的夫妻之间是不存在的，只要兴致起來了，随时都可以。
如此的话，映月和昭雪的条件都是平等的，毕竟她们两个人都是张凡的妾室，不过相比较起來，在这方面，昭雪相比起映月來，有着很多的劣势，毕竟茹雪和昭雪两人是孪生姐妹，而且她们是生在有些家世的官宦人家的，陈文川或许因为妻子早逝的原因，沒有太多的时间來陪着姐妹俩，但是他也从來沒有松懈过对于她们的教育。
所以，虽然说昭雪在嫁给张凡之后也已经从一个女孩变成了一个妇人，但是，要她突然之间就放出一副火辣大胆的模样來诱惑张凡的话，对她來说还是有些困难的，当然，要是只有她和张凡两人的话，有些她以前所不敢去想的事情她也不是做不出來，但是仍然会觉得羞涩，更不要提在外人面前向张凡调情了。
然而这些东西，这些限制对于映月來说就完全不是问題了，毕竟她是苗人，虽然说在男女之事上面，苗人与汉人实际上沒有什么太大的分别，该奔放的时候奔放，该羞涩的时候依然是羞涩，但是终究要比汉家女子要开放了许多，而且，映月因为
本章未完，请点击下一页继续阅读！