将身体练至无尘无垢，奇经八脉通畅。
随后的‘练气’是练五脏真气，即心、肝、脾、肺、肾，或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土。
待五脏真气上朝天元，便为‘练神’。
此境只练心神，重在收摄身心、心不外驰、情不逐物，意在洞察本我，认识本性、本相、本心。
最怕的是学理不明，观念不清。
如不能洞察本我本相，内心存有幻想，或潜意识中存有，修行时甚至可能会心神出窍；
如果再配合其他的幻觉；甚至有可能迷失其中，不知本我。
所以此境界又被修行之人唤作为心神劫…
而修行之人在修行至此等境界时，多会选择了却凡尘俗世因果，找清修之地闭关，以求念头通达，了无杂念。
这也是仙修之人要了却凡尘俗念，甚至不愿踏足红尘之故…
洞察本我，正视本心后，便为合道。
此境是在诸多大道中寻找一条与自身相合之道，用以证得‘真’身！
书中描述：‘精生气，气生神，神合道，返本还原，入于太虚，聚三花与顶，万劫不侵。’
也便是，真仙！
“原来如此……”
徐伯清长长的舒缓一口气，随即似是想到了什么，眉头再次拧成一团。
书中描述的是仙修之人的道行划分，那自己这武道修为到底算是什么境界？
练气？
这《奇技门八绝》中记录的‘阳明山小练’之法本就残缺，如今的修行之法多为后世之人填补，算是摸石头过河。
故而只有炼精和练气篇。
而那石新觉便是入了练气境后，自持已有几分自保之力，便想着走捷径，入世借人道气运修行。
石新觉是初入练气，那三具炼尸与他心神相通，却又不是自己法剑的一合之敌，他心神受损之下，甚至直接被自己的一记目剑斩了心神……
足以证明自己的修为比他高。
那自己算什么境界？
徐伯清眉头紧锁的思量着…
首先排除最高的三花聚顶的真身之境，因为此境已经证得‘真’身，嫂子敖岚便是此境真龙。
虽然她常说自己是红尘真仙，但自家人知自家事，自己并未脱胎换骨，仍是凡躯，修为肯定没到那种地步。
而大于练气，又小于真身境的只有‘炼神’与‘合道’两境。
他清楚
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