情有所了解，甚至知道的更多。
最后才说过来慰问，不过是想表达一种善意。
熊储一听就知道大和尚醉翁之意不在酒：慰问是假，表明自己没有为敌之意，甚至有可能寻求联手才是真的。
想到这里，熊储决定静观其变，所以说了几句不置可否的话：“多谢大和尚的一番美意！牙齿还和舌头打架，人生在世难免磕磕碰碰。更何况乌思藏山高地险，云浓水深，外人不小心摔一跤也很正常。”
“非也！”第巴曲杰仍然微笑：“佛曰：有因必有果，有果必有因。八郎施主来此，这是因，也是果。深夜火起，这是果，也是因。因果循环，概莫如是。”
熊储知道肉戏来了，所以呵呵一笑：“推而广之，大和尚来此，既是因，也是果。然则，大和尚因何来此，结果又如何？”
第巴曲杰右手一摆：“八郎施主，贫僧介绍一位洪利施主给你认识，他是西海火落赤部的台吉，或许就能够明白因果。”
那个三十多岁的蒙古汉子赶紧躬身：“洪利见过八郎大侠，西海那边发生的事情我们已经知道了！”
自己的军师万练，刚刚灭了西海那边的哆啰土蛮部的住牧地，把火落赤也赶走了，这里就出来一个哆啰土蛮部落的台吉，真是冤家路窄。
现在敌友难辨，熊储不敢掉以轻心，所以略一抱拳，不冷不热的说道：“请恕在下眼拙，竟然不知道是哆啰土蛮部落的洪利台吉当面。”
第巴曲杰又出来打圆场：“八郎施主多虑了。洪利施主虽然是火落赤的第五个儿子，但是他一直和西海那边处于水火不容的状态。因此，八郎施主在西海那边的所作所为，实际上是帮了洪利施主的大忙，所以专门过来拜谢。”
对于第巴曲杰的这种解释，熊储简直嗤之以鼻：我打败了人家的父亲，当儿子的不仅不报仇，还专程过来表示感谢。这说出去都没人相信啊。
还别说，这人世间就有非常古怪的事情。
父亲差点被别人杀了，当儿子还真的有可能出面感谢仇人。
因为第巴曲杰紧接着又说了一番话，让熊储不能不相信这一切都是真的：
“此事说来话长，贫僧就长话短说。火落赤老施主一共有七个儿子，最能干的就是长子拉尊，五子洪利。现在火落赤老施主日渐衰老，火落赤部落的未来究竟在谁的身上，这是一个迫在眉睫的问题。”
“长子拉尊九岁在卓尼寺学佛，他的四千户也就是卓尼寺周边驻牧。五子洪利在贫
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