门极易,而入武道者大多都是以一把铁剑成名,看那乡村里舍三五岁小童也都会拎根树枝比划个“看剑”之类,浪迹江湖,游历天下,谁又能缺少得了一把铁剑伴身?
所谓一箫一剑平生意,才算不负狂名十五载。
其实剑修在道门只能算作旁支末流。道教大多主修内外丹法,其他修习方式或许也各种各样,但几乎没有主修剑法的,在道门看来剑法乃是辅助,道士佩剑的虽然多,但主要用作装饰和施法媒介,哪怕可能修习一些剑法也只为行走江湖防身罢了。
修道者为道,为长生,而剑修之法,并非长生之法。
天地有五仙,天,地,人,神,鬼。在道门,入地级者可称地仙,入天级者可称天仙,而五州大地上剑修之法只能修到地级,陆地剑仙之说便来自于此。
以普通人百年寿命而论,修者入玄级后增寿半百,进阶地级后再增一百,这地仙的寿命极限便在二百五十来岁,哪怕不乏有善养生者寿命长久一些,可也没有超过三百岁的。
故而待剑仙尸解之后一身修为化为飞灰,付之流水,为道门所不取。
尤其当今天下剑修者并无一人能入地级。
可饶是如此,天下练剑者仍如飞蛾扑火,前仆后继,可谓一时悲壮。
蜀山范围内大大小小几十剑修门派,其中有一门派占据蜀山主峰,名曰剑门,为蜀地剑修公推剑道之魁首,倚蜀峰之险,仗蜀道之难,为二等宗门中最顶尖的存在,若不是剑修难入地级,早就一跃成为一等宗门。
剑修入地级难,其实蜀道也不遑多让。
龙马载着洛不易几乎是逃也似的跑出了青城山,又辗转来回不知怎么来到了蜀山脚下,看着那登天似的石阶打了个大大的响鼻,撒开四蹄往山上而去。
蜀道之难难于上青天矣。
瞧那笔直颠簸的山路,峭壁间一脚来宽的小道,不是山里的常客如采药人,或是这山的主人如剑门中人,想要上这蜀山还真是个难题。不过这似乎都难不倒一头白花花的驴子,龙马踏地极稳,几乎不打滑,再遇上以它之躯难以踏足之地或是小道断了一截,便偷偷往四周瞟上一眼,然后嘴巴一咧,消失在了原地,再出现时已到了容易四蹄踩踏之处。而它背上的洛不易虽是稳稳地坐着,但仍一副半睡半醒的样子,这时要是醒了往脚下一看,怕是能被这高陡的峭壁吓个半死,须知这等峭壁连树木都光溜溜的没有几棵。
可既然蜀山之路如此难走,以龙马的惫懒脾性为何非要带着无甚自
本章未完,请点击下一页继续阅读!