冲突,当时各地官府绅士总是对教民百依百顺。非教民在冲突中居于不利地位。}
{三是教堂的行为模式与中国传统慈善组织大不相同,民众无法理解时,会倾向于将其与“采生折割”联系到一起。}
{四是太平军在江西的所作所为,让当地百姓心有余悸。天主教拜上帝,太平军也号称“拜上帝教”,民众分辨不了二者的区别,于是产生了一种笼统的认知。}
{“长毛都是奉天主教的”,认定传教士会勾引太平军打进来。}
……
大明·成化时期
“唉……”
朱见深看着天幕里陈述的情报,心中一时复杂难言。
“你说这是愚昧吗?”
万贞儿不知道怎么说,只是握住皇帝的手。
朱见深摇头道:
“争育婴堂与铺面、田地,这是经济上的冲突。”
“百姓并不了解教堂的慈善模式,也不能理解传教士与太平军的区别。这是文化上的冲突。”
“条约里规定了传教士的治外法权,会对地方官府造成压力,使其出于保乌纱帽的利益考量,多一事不如少一事,在治理上出现偏袒教民的倾向。”
“这是制度上的冲突。”
他叹着气,捶着腿。
“况且,这些做官的只图一日无事,骗一日俸薪。”
“到了紧急时候,他就走了,几时顾百姓的身家性命。”
“绅士也与官差不多,他有家当的也会搬去。受罪的都是百姓,与他何干?”
“民不信官,也不要他管。”
“自顾自的,最后惹出事端。”
“你说,这是愚昧吗?”
“非以愚昧二字简单指斥啊。”
……
【事发后,法、英、美、德、俄、比、西七国,联合向清廷发出照会抗议。】
【法国军舰更开往大沽口鸣炮二十七响示威。】
【当时清廷对如何处理此案,有两个论调。】
【以慈禧太后、同治皇帝、醇亲王奕譞、内阁中书李如松、监察御史长润、陕甘总督左宗棠为首的论理者。】
【主张抓住机会将洋人们赶出大清,以雪先皇被英法两军从京城赶跑逃亡热河的耻辱。】
【以恭亲王奕訢奕訢、翰林院掌院学士文祥、两江总督曾国藩、湖广总督李鸿章为首的论势者。】
【主张顺势而为,现在
本章未完,请点击下一页继续阅读!