大乱,民不聊生。”
“如果弥勒教的人是错的话,那么凭什么穷人就得一辈子挨穷,而地主富人却可以什么都不做,整日吃着山珍海味,还要责骂那些给他种地的人,而且不仅如此,一代一代,都是如此,那么,什么是公平,什么是正义,什么是天道,难道天道就是穷人活该,富人也活该吗?”
男子和女子都沉思,静默着不说话,一时间,二人也没有说话,沉寂了一小会儿。
女子道:“谁对谁错有那么重要吗?反正又不关你的事,对与错与你又有什么关系呢,你又何必自寻烦恼?”
男子看着李沫儒,道:“你听过《齐物论》吗?”
李沫儒点了点头,“看过,我包袱里还有一本,《南华经》,里面就有齐物论这一篇。”
“那你不妨翻来看看。”
李沫儒轻轻解开包袱,这时候才发现,包袱里多了很多东西,不仅多出了两百两银子,而且还有两身换洗衣裳,除了《逍遥游》、《南华经》、《道德经》之外,还有本竹简。
女子道:“这年代还能看到竹简书,真不容易。”
“看书名,好像是《阴符经》,先不管这些了,小兄弟,你看看齐物论吧,或许对你有帮助。”
李沫儒翻出《南华经——齐物论》开始读,他看了一下,天色不早了,就说道:“二位,天色不早了,我就不在这儿打扰你们了,我去那边那间房子,自己看,你们早些休息吧。”
女子道:“也好,一个人清静些,或许自己就想通了呢。”
李沫儒独自在房间里,借助微弱的烛火开始读齐物论。
文中写到:方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。是以圣人不由而照之于天,亦因是也。
是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非,果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。是亦一无穷,非亦一无穷也。故曰:莫若以明。
李沫儒嘴里喃喃道:“因是因非,因非因是。无对亦无错,无善亦无恶,是这样吗?善恶、是非、对错,原本就是相对而生,是这意思吗?”
李沫儒正在疑惑的时候,他没有注意到男子走了进来,“是这意思。”
男子的声音从李沫儒身后传来,李沫儒连忙回头看,“大哥,你还没睡啊?”
“原本是要睡的了,但是有些担心,就过来看看你。”
男子拉了
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