巫”的“证据”。周日没去教堂礼拜，女巫！养了只黑猫，女巫！（西方人认为黑猫不吉）独来独往，还是女巫！
总之，女巫是个筐，啥都能往里装，装进去就基本跑不了。只是苦了那些被冤枉的女人们。医学落后的时代，精神疾病都被视作“中邪”“魔鬼附身”，这些病人们得到的并不是治疗和关心，而是虐待和辱骂。至于那些被举报陷害的人，更是惨不堪言。甚至英法百年战争中，法国的民族英雄圣女贞德被英军俘获后，英国人还得绞尽脑汁给她也来一个“女巫”罪名才把她送上火刑架。
在1484年，教宗英诺森八世发布谕告，称女巫“十恶不赦、荒淫无耻”，应当全力以赴来镇压。于是，大规模的猎巫行动在欧洲开始了。
教宗都下达文件了，下面的宗教裁判所开始忙起来了。整日忙于指控、审判、处死“女巫”，一气呵成，绝不拖延。不过，在执行的时候，教士们未免会发愁：女巫俩字又没写脸上，怎么把她们找出来呢？于是，两年之后，一部专门鉴别女巫的大作问世了，这就是由教士克拉马和司布伦格所写的臭名昭著的《女巫之锤》。
名思义，这书就是“大锤向女巫们的头上砍去”。实际上就是教导教士们如何“判断”巫女，这书实在是太险恶了。女人行为不端，是女巫；女人行为端庄，伪装，还是女巫；女人受审问时慌乱，是女巫，镇定自若，得了，恬不知耻，还是女巫；认罪是承认自己是女巫，死不认罪，是魔鬼让她坚持住了严刑拷打……
无数无辜的良家妇女甚至是少女就这样蒙受了不白之冤。
猎巫行动愈演愈烈，凡是出现了什么天灾人祸，那就是“女巫”的罪过，锅都甩她们头上就完事了。而且举报“女巫”也有现实利益，不但告发受赏，负责拷问的教士们还能捞到受害者的财产，将女巫罪名作为要挟筹码满足色欲的教士更是大有人在，指控女巫何乐而不为？
刚好那年玛利亚所在村子里出现了一些怪事，比如养的羊无缘无故的暴毙，孩子玩水溺水，不少人开始上吐下泻。
于是很快，伤好了的神父再次回来，但这次回来，他的身份变了，他成为一名宗教裁判所的裁判员……
他回来的第一件事，就是宣布玛利亚是女巫！
不是那个时代的人，很难理解那个时代的愚昧。虽然那里的人都认识玛利亚，也知道玛利亚是一个什么样的女孩，可在恐惧和宗教权威的影响下，他们很快就接受了玛利亚是女巫的‘事实’。
这其中包括了
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