衡华

第五百九十八章 太清主道化万千（八千字）

也称得上至交。可在许多问题上，自己二人分歧很大。连带学生们也彼此抱团，时常发生冲突。

叮——

架子上的镜子亮起金光，李朴心中一动，将镜子拿到手中。

伏衡华三日讲道与诸多心得，密密麻麻罗列其上。

「太清道果？」

李朴沉思不语。

随后，他翻看和赤渊道派相关的内容，不觉喃喃自语：「跟我们很像啊。」

赤渊道派从传统宗门、法统的角度，并非一个合格的宗门。他们自家连「根本道果」都没达成统一，内部道脉林立，宛如一个个小宗门。

但作为数千年悠久传承的宗门，对方能不明白这样做的弊端？

打从二代祖师开始，赤渊道派逐步谋取「山历」阐述权，一时之势压过太玄宗后，他们便跳出太玄宗衍生而来的「宗门体系」。

太玄宗衍生诸多宗门，让那些别有理念的宗门脱离自立。这一点，赤渊道派不打算学习。

他们要做的，是建立一个同盟，一个仙界！

一个依托于神州大地，又与九霄诸仙界迥异的地上仙界。诸修居仙山而修行，各传道统，却共同维护这

个「山盟仙界「的存在。

后者，便是天目洲的曾经。

天目洲不流行门派，原本是一个炼气士开辟洞天福地，然后收几个弟子。成道了，将洞天福地交给后辈，自己飞升。失败了，弟子继承洞天福地，然后再度收几个弟子。

李朴这边建立学校，收集各炼气士传承，并将他们的洞府道场搬到玄龟背上。

这个乐土与赤岳山脉很相似。没有统一的祖师道果，而是以「师」的名义教育门下，并容许他们自行寻找道路。或继承前人洞府、道统，或自行开辟洞府、道统。

「赤渊道派并行大赤、岳神，没有大统一的道果目标。道脉林立，理念混杂，与我等眼下相似。」

而解决办法——

确立一尊统一，被大家认可的道神法相。

李朴目光放在「太清书」上。

既然大赤天尊、阴阳道主可以是「太清「的侧面。

那么，我们学校里面的剑道、丹道，不也可以视作太清道果的侧面？

「好友啊，多谢了。」

伏衡华送来的东西，恰好为他解决学校内部矛盾的燃眉之急。