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第八百七十五章 战友

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  “神”是什么?

哲学上的“神”太过艰涩难懂,就算是水木,也无法给出一个简单的定义。

在超凡力量显化的忍界,“神”和“人”可能在位格和威能上有高下之分,但在定义类别上却没有什么太大的差别。

水木无法给以“人性”做出完美的界定,“神性”自然也不会有准确的定义。

是人的信仰成就了神,还是神的权柄庇护着人,谁也搞不清楚。

理论上来说,只要能够实现人类在普通情况下绝对不可能办到的奇迹的,全都可以算得上是神力。

其实这一点也很好理解,在忍界,水木虽然没有“神”的自觉,普通平民也不会将水木看做异类,甚至因为忍者的身份,并不是世俗权力的代表——大名的直属力量,在感觉上还低人一等。

但这只是忍界特殊的情况造就的奇葩认知,水木自然不会将这些放在心上,虽然不以为然,水木也不会和这些动动手指头就能捏死的同类计较,但绝不代表自己被惹怒的时候不会回击。

想想也就知道,如果在前世,水木有现在这样的能力,简直可以将整个世界玩弄于鼓掌之间,哪怕是上帝复生,可能也就在创世的权能上比水木更加优秀,其它一切装神弄鬼的本事,还真不一定比水木更加娴熟。

而在现在的雨之国,水木就好好地表演了一把普通平民一辈子都难得一见的壮丽景象。

一直都有黑压压的阴云密布的雨之国,被神谕唤醒的信徒们,一边祈祷,一边将信念的力量,混合着自身的查克拉,输送到水木花了好大的代价,才布满整个国家的结界之中。

如果是水木冒充神使,三下五除二地将角都干掉,一般信徒的印象,可能也就停留在“神好厉害,我们无力反抗”的程度而已。

假如神派遣了圣者,带领着被神灵“赐予”的力量的信徒,一起并肩作战,费了九牛二虎之力才击败强大恶魔,这样岂不是更让人印象深刻?

升米恩斗米仇的道理,无论放在哪个世界都是真理,毫不费力得来的胜利与安宁不会有人珍惜,想要调动信徒的积极性,让他们更加地依赖水木无中生有创造的“神”,就得让他们真切地体会一把神威莫测,庇护并不是理所当然,而是要付出自己的努力和虔诚的信仰为代价的。

支撑结界,是水木提拔的各级信徒头领带领着普通战力维持的,至于一线的战斗,水木也只是让寥寥几个有些资质的人才象征性地参与一下,顺便见识一下“神使”的力量而


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