到西汉太初元年(公元前104年)，汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》，恢复了夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法。后来历朝历代虽对历法有过修改，但基本上仍然以《太初历》为蓝本，以夏历的孟春正月为岁首，正月初一为元旦、元日，即新年的第一天。
新年习俗定型于汉代。经过战国和秦朝末年的社会大动荡后，西汉初期推行“休养生息”政策，社会生产得到了恢复和发展，社会秩序比较稳定，人们的生活情趣高涨，一系列节日习俗形成了。《太初历》推行后，历法长期稳定，正月初一作为新年的日期也因此得到确立。这样一来，原来各地区分别在冬末春初不同日子举行的酬神、祭祀和庆祝活动便逐渐统一在农历正月初一这一天进行。随着社会的发展，从汉朝到南北朝，正月初一过新年的习俗愈演愈烈，燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁，游乐赏灯等活动都已出现，新年成为我国第一大节日。
守岁对于蔡瞭瞭来说太难过了，因为无所事事，就那么干坐着。
皇上也看出了蔡瞭瞭的困意和无奈，主动问道，“皇后你们天上是如何过新年的呢？”
“和你们应该大同小异吧。参军以后，每年都在部队上过年。”
“每年都在部队过年，都不回家团聚的吗？”
“轮休吧。不过大部分时间都是在部队上过年。”
“那你们在部队上是怎么过年的呢？”
“让我想想，一般在大年27开始布置部队营房，主要是悬挂灯笼、张贴春联，室内拉彩带、悬挂气球等等，由于部队经费有限，所以大部分都是战士们自己制作，比如彩纸做成的千纸鹤、彩色皱纹纸剪成的彩带，以及在气球上作画等等。大年28进行战备值班安排，一般分为值班分队、执勤分队和应急分队等，大年29进行节日前安全等事项教育打扫卫生，安排个人事项如书写家书、贺年片和打电话拜年等。除夕那一天的下午，炊事班会将饺子馅以及饺子皮提前准备好，然后让不值班的官兵坐在一起自己动手包饺子。虽然大部分时候大家只是包上几个意思意思。但是“营造过年的气氛”是最重要的，军营之中官兵都为一家人，而过年时包饺子便是凝聚一家人的最好方法之一，有些部队甚至会进行包饺子的比赛，或者每个班之间都会进行包饺子比拼，最后由炊事班的大厨来进行评定。既丰富了官兵的生活又增强了凝聚力，同时还让官兵们体验到了即使不回家也能体会到的浓浓年味儿。”
“包饺子。这个
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