让枕边人心生不悦，反而再度开口：“大器已成，国君此去需携几艘？”
“此事改日再议。”叶成不觉得走之前能带走几艘贝露号潜艇和虚空号的结合体，便没报具体数量。
见殿内无人再自告奋勇，便点名道：“童坤，可愿与孤同行？”
“国主……”老将童坤欲言又止，难言之隐就写在脸上。
叶成没有立刻点破他，手指缓击王座扶手，思忖片刻后，点头道：“可携。”
童坤一愣，随即跪言：“老臣拜谢国主成人之美，日后定会严加管教犬子，断不会再让他重蹈往日纨绔覆辙。”
叶成摇头道：“汝执定坤笔，为吾太元兵马掌簿，厮兵往异族之事，本应自告奋勇，以继往昔血性！然今日为俗所困，念汝事出有因，且饶汝，倘有下次，断治你尸位素餐之罪，可知？”
叶成不怒自威，殿内众人顿时噤若寒蝉，他们极少见国主当众苛责有功之臣，更别讲还明言说要治他的罪了。
相比这个三丈高国主的理性，大家还是更怀念那个日日与民同乐的本尊，不管天大芝麻小的事，总一笑置之。
他们却不知，眼前这位爷就是换汤不换药的本尊，只不过顿悟的参天之道使然，他摒弃了性格当中的不健全。
这种不健全，并不是什么大缺点，但在他理性分析后，是会因小失大，诱发诸如建制分崩离析的可怕后果的。
试想，往日性格下，圣言者当堂自称妾室，他该如何面对同在大殿内的宁静和蓝心雨？事后死乞白赖讨好吗？
再换言之，天火弓将早不拜师晚不拜师，偏偏赶在见到三丈婴躯之后直言相认，难道不是在废墟中的碑文里预知了一些什么吗？
以往性格时的叶成，如何hold住这等场面？打哈哈敷衍吗？甚至飞奔下来扶起对方都有可能！
但在理性分析后，他接受了存在即合理的三叩九拜礼，且坦然处之，更没有在心里暗呼夭寿！
这就是参天之道赋予的理性思维，它可能会让叶成失去一些简单的快乐，但它更高效更健全！
毫不夸张地说，它几乎可以在为叶成免去一切不必要烦恼的同时，将太元建制完善的更充分！
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