是炭火上烧烤的炙鱼，是双脚下踩踏的隆隆战车。他的生命是手握鱼肠剑，跳着奔放的吴地战舞乘车迎敌，青黑色的纹身在面孔和手臂上反射着阳光。
此人虽然大大咧咧，与赵无恤还有过些许冲突，但就算冲着他在陶丘遇刺时专鲫示警一事，无恤也会尽量保他活命！
他这个人，无论是瑕疵之怨，还是滴水之恩，都会一一相报！
……
屈无忌和言偃朝无恤道谢，但对治愈专鲫依然没抱太大的希望。
其实，伤寒等疫病给屈无忌、秦邑大夫、子阳等士大夫阶层造成的恐惧比给兵卒、庶民造成的还要大。
天地不仁，以万物为刍狗！在疫病面前，管你是王侯将相，还是庶民氓隶，它可不管你是“尊”是“卑”，一视同仁，只要你传染上就有丧命的危险。
诚然，士大夫们可以请医延治，可按时下之医疗条件，能否治好却也是五五之说。
赵无恤临走时又嘱咐再三，让吴国人至少在这几天里，改掉喝凉水吃生食的坏习惯，改喝沸水，在无恤的宣传下，这在秦邑已经是避疫常识了。
他不是神，虽然有后世的一些知识，却也不能变出药石来，更不能立刻不学自通，将后世治疗伤寒温病的知识统统背诵出来。他只是一个有些许生活常识的普通人，以忐忑而不安的心态应对一切，如履薄冰。
如今赵无恤只能指望一个人，绞尽脑汁将后世非典时期，防疫治疫的一些通用方法说出，供他参考。
扁鹊，还有后世治疫曾有奇效的古朴中医，如今是阻止伤寒最大的指望了……
……
两日之后，秦邑显得越发萧条，本着疏散人口的思路，赵无恤让一些乡里民众在族长和里长的带领下各自归家，邑内人口更少了。
爆发的伤寒基本被控制在秦邑附近，偶有传播到甄、廪丘、郿等处也被及时隔离了，但赵无恤还是靠着这“狼来了”引发的恐慌接管了各邑军政，调拨郓城和廪丘赵兵前去军管。而邮无正的五千偏师也谨慎地退回了濮南，固守此地，寒冬雨雪，无论是哪一方势力，仗已经打不下去了。
但北面齐境的情况却开始变糟，伤寒的源头果然是冻饿不堪的齐卒，当齐侯被陈恒的援军救出后，方至平阴，营中便出现了伤寒症状患者。但齐人全都一心只想归家，隐瞒不报者有之，不以为然者有之，于是乎，齐侯为了安抚人心，解散了一批离家较近的齐卒，其余人先行带回临淄再说。
这个错误让齐侯后
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