出生，本就受够了这些豪强地主的苦，感同身受下，更是群情激愤。
甚至有人亲自到刘建处请命，让其早日进兵中原，为百姓做主。
刘建如今已被万民视为天神下凡，解救百姓于苦难之人，自然也成为了百姓们希望所在。
对比刘建也只能命人好生安抚，但也并未出面阻止报纸上关于衍圣公府和其他豪强地主，士绅士族，藩王勋贵，朱姓皇族们的批判。
而相比于衍圣公府，另外两条消息，更让李时勉三人怒火中烧。
那就是对早已定性的暴君秦始皇和隋炀帝正名的消息。
如秦始皇被称为华夏历史上最伟大的君王，没有秦始皇，就没有今日大一统的华夏天下。
再举例看看南洋，西洋等地分裂，征伐的局面，如今的华夏之所以盛极一时，便是始皇帝的功劳。
相比于秦始皇，隋炀帝就要温和许多。
报纸上只是说其是与关陇政治集团闹翻而已，并未将其彻底洗白。
这下李时勉三人不干了，杨广还可以接受，但那秦始皇焚书坑儒，暴秦霍乱天下，而天下苦秦，这早已有的真理，怎能将其定为万世圣君，万世明君，华夏最伟大的帝王。
就算秦始皇统一天下又如何，秦那是奋六世之余烈，才最终一统，而要不是始皇残暴不仁，又怎会二世而亡，前后不过十五年乎。
应当千秋万代不是。
而报纸上说起秦朝如何灭亡，更是引发热议。
以前是因为暴秦，天下苦秦。
如今始皇被定位万世明君，华夏最伟大帝王，车同轨，书同文，统一度量衡，连焚书坑儒也被称为焚六国书籍，毁六国文字，统一思想，但保留了医书和农书，坑儒也只是坑杀了几百个江湖术士而已。
而且所谓焚书坑儒，也被人引用史记之中的记载，司马迁只记录的焚书，并未记录坑儒，而司马迁离秦灭不过百年，且史记的正统性和准确性又是世间公认，既然司马迁没有提到坑儒，那这坑儒一说自然子虚乌有。
当然也有人解读为这是李斯和淳于越之间的权利斗争，是分封制和郡县制的分歧引发。
可不一样，没有统一。
另外暴秦另外两个罪过，严刑峻法和劳力过重，也被批判，甚至有人指出北上修长城和南下占领岭南的主要是秦人，六国人为辅助，而统一战争时秦人死了上百万人，而且始皇并未诛杀六国贵族，只是把他们迁往咸阳居住，反而是项羽攻破咸阳，杀
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