在朝中的官员，要么是刘派，要么就是韩派，或是徐夏商一派。
没有党派的也就是边缘人，没有拉拢的必要。
御史是最独特的一派，他们是朝廷的风宪官，可以风闻奏事，也可以对朝政提出建言，并且不受任何限制。
哪怕强如天子，铁腕如韩钟，对御史也没有太好的办法来压制。
只要身为御史，就不受国法限制，除了拿好处收买之外，任何御史在祖制和朝廷律例的保护下都是安全的。
他们可以风闻弹劾官员，外放也不会调到别的职位上去，只会为观风使，观军容使，或是到一路巡查使。
除非做到巡查使以上，御史才会脱离监察体系，到时候自有上司和律例来约束，在此之前，几乎没有任何东西能制约住御史。
由于朝廷鼓励开通言路，不管是天子和权相都无法禁止御史说话，御史又是自有传承格局，连御史中丞只能施加影响，对每个御史的弹劾奏章不能过多干涉，不然的话首先就是御史中丞本人被弹劾了。
这种格局的形成还是太祖年间，不可否认还是起到了相当大的作物，在大魏二百多年的历史上，多少权臣名将，酷吏或是巨贪都折戟在御史的奏闻之下。
但政务与朝风有关，和整个天下的大局也是有关。时至今日，已经很难找到完全出自公心弹劾或就政务发表意见的御史了，或是私意，或是党派之争，或是金钱收买，真正秉持公义，不阿附权贵，不以党派私利，不以金钱收买，千万人而吾往矣的御史风骨，已经是凤毛麟角，几乎无迹可寻。
现在是韩钟与刘知远的争斗高锋，两边俱是只差赤搏上阵，京师看似平静，其实已经打成了一团乱麻。
韩派力主持重，并且以赋税不足为最要紧的理由，韩派的御史纷纷上疏，极言各路灾情言重，特别是荆湖路的御史，更是将该路惨况夸大了十倍。
在某个荆湖路御史笔下，该路已经几乎十室九空，百姓纷纷逃亡为群盗，只要稍微一个火星丢下去，整个荆湖路都能被炸成粉碎。
秦凤路，永兴军路，河北山东各路，情形也是都好不到哪去。
而刘派则攻讦韩派御史夸大失实，各种灾害不一，情形不同，怎么可能一般相同？至于财赋，国用财赋不足，导致民间困苦的最大原因当然就是东胡的数次入侵，朝廷不得不多次重整军备，每重招募装备一个军的禁军，所用的赋税就是整个州府全年的收入。
这是沉重的负担，如果不彻底击跨，
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