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0117诈和赌

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墨侠是由墨子创立,代表着庶民阶层利益,具备很强组织纪律性,并且极富宗教色彩的政治性团体。

虽然秦汉之后墨家作为一个思想流派再没有获得登场的机会,但是墨侠作为社会底层劳动人民的“呐喊之声”,从未销声匿迹,一直做着仁人义士之举。

诸如要离刺庆忌,光刺王僚,荆轲刺秦王等刺客传奇。

除此之外,还有无数不为人知的墨侠行走世间,护卫弱小庶民,凡遇战事,便聚众于弱小一方,行那墨攻之事,最为著名的便是止楚攻宋的故事。

这些墨侠的故事一直都有被流传至今,令墨家侠客义士的传承不绝,时至今日,这种侠义精神和英雄情结已然成为民族文化的一部分,深深地根植于每一个炎黄子孙的血脉中。

血仆的侠义之风是否秉承于墨侠犹无定论,只能说有这种可能。

但是将血仆的这种行为同其他推测互相佐证的话,血族沈略来自于春秋时期墨家的这种可能性,已然是十之八九,几可定论。

一旦这个结论成立,那么血族沈略必然是认识邪神的,可以这样说,邪神记忆中,这位血族沈略便是邪神记忆中那个叫阿聃的人。

因为血族沈略和阿聃都同沈略长得一摸一样,除非是双胞胎,不然春秋时期同时出现两个一摸一样人的概率着实太低。

相反要说这两个人就是同一个人的话,反而更为合理。

沈略之所以道出阿聃这个称呼,便是想向阿四试探确认一下自己猜想,可惜阿四根本不知阿聃其人。

或许是因为阿四不知道血族沈略曾经的这个称呼,但并不代表血族沈略就不是阿聃。

沈略于是又道:“看来你的主人并没有告诉你,阿聃正是他的氏族名!”

既然是春秋时期,那么这个聃字必然不会简单,聃通冉,亦是沈姓的姓氏来源,传闻战国时期有一个国家便以此为国名,这个聃字代表的很可能是一个氏族。

氏族名在春秋战国十分普遍,往往比姓更为重要,比如秦王嬴政,实际上是赵氏嬴姓,因此嬴政又称赵政。

因为沈略自己就姓沈,所以有了解过自己姓氏的来源,这才会将阿聃和沈姓产生联想。

阿四闻言颇为愕然:“听汝之意,竟是与吾主有旧?为何吾却不知。”

沈略一副一言难尽表情,颇为唏嘘地道:“你家主人诸多的过往,毕竟往事已矣,很多不堪回首之事,未必会让你等了解!”

“再


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