【刘氏四人的脸已经变成了别人的脸，但他们的意始终是自己的意，本能般的说道：“愿为华灿君赴死！”】
【这不是复活之法，更像是他们取代了雎一等人】
【华灿君对着他们拜了一礼，旋即继续和你闲聊，等待那一个结果】
【“五阴炽盛苦，是之前七苦的根源，只要五阴炽盛苦不渡，前面的七苦纵然渡过，也会很快跌境。”】
【“如果你是老家伙复生，就应该知道，这一关不看天分，看心性，看你这一辈子经历的一切。”】
【“像我这种人，到了我这个年纪，看春风有怀，听夏蝉闷烦，遇秋雨伤感，赶上冬雪就要给自己套一身厚厚的服。”】
【“没有少年的心性啦……”】
【“虽说也不一定需要少年的心性，仇恨什么的也行，但我这个人，行事小心谨慎，平日里一般不合别人结仇。”】
【“就算有仇，当场就报了。”】
【“报不了的话那就是遇上了惹不起的人，遇上惹不起的人，我也不敢记仇。”】
【“所以伱看，你在江湖上肯定都没听说过华灿君这号人。”】
【“这哪行？天下有无名之人一朝入见山境而天下闻名，却几乎没有无名之人是入了登山境才被世人得知的。”】
【“我搜集了几个阴邪的法子，似乎都能渡第八苦，你们冥法宫的梦境灌顶我也考虑过，但我不确定自己脑子里多了那些东西后，我还算不算是我自己，所以尽弃之。”】
【“正统的突破之法，需要传‘名’，即在‘我识山之后，要山来识我’。”】
【“要渡过五阴炽盛苦，最重要的是色受想行识。”】
【“普遍的理解就是，需要传‘名’。”】
【“无果寺的景空大师曾经说过：‘观人如镜，镜中如我，如我非我，非我是我’。”】
【“你认为雎一是好斗的，这证明你的‘性’中也有好斗的成分在，你在判断别人的时候，也是在断定自己。”】
【“儒门对此有一句话说的是；‘人前不说是非，人后自然清白’。”】
【“道门也说；‘骂人自损三分德’。”】
【“都是这个意思。”】
【“人与人之间有一种玄之又玄的纽带，凡是对他人产生了认知，两个人的命运就有了某种程度的纠缠。”】
【“骂人，诅咒，情爱……由此衍生的一切或好或坏的影响，都基于这
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