不过有效归有效，因为这飞星九转决的本质，其实是透支生命，以换取强大力量。故此存在着次数方面的限制。终其一生，九转之境，只能分别使用。否则的话，将造成严重损耗，以至于折损寿元。
不过，刘伯温却认为，把九转力量分开使用，效果不大，提升也有限。倒不如反其道而行之，把一辈子可能施展的“转”数，集中在一或两场战斗之内，尽情加以发挥。威力必定非同小可。
这也是因为，刘伯温认为，需要自己这位军师走上前例出阵的情况，不可能有太多次。把毕生所有“转”数量倾注于一、两次的生死交锋之中，应该已经足够。所以他才有这种决定。
然而，究竟什么时候才，而且是动用“转”的最恰当时机？要对这一点进行准确判断，实在并不容易。同时，朱元璋、徐达、常遇春等人的武功修为越来越高，刘伯温也基本没有了动手的机会。
白衣世尊之子，强夺波斯明教总教主大位，率领大军回归中原，向朱元璋复仇。长江水上一战，朱元璋因为攻下应天之后，便耽于逸乐，武功退步，不敌世尊之子，生命垂危。这个时候，正需要刘伯温动用飞星九转之力解围。然而……
所谓“诸葛一生唯谨慎”。当年的诸葛亮，行军打仗，从不愿行险赌博。故此当魏延提出奇袭子午谷之策后，诸葛亮并不应允，宁愿堂堂正正，出岐山北伐。
刘伯温外号“再世诸葛”，智计与诸葛亮差相仿佛，性格之谨慎，同样和诸葛亮如出一辙。虽然朱元璋形势危急，但刘伯温却认为，世尊之子顶多只是狠狠羞辱朱元璋一番罢了，不会立刻就取了他性命的。故而始终有所保留，不愿意轻易把这张最后的底牌打出去。
很可惜，刘伯温在对于人心黑暗面的掌握之上，终究有所欠缺，远不如同样身为军师的李善长。他错误地低估了世尊之子的复仇心，以至于当世尊之子当真下杀手时，刘伯温即使再想出手相救，也已经来不及了。
被许多人都认定是真龙天子不二之选的朱元璋，就此陨落。刘伯温对此，感觉无比懊恼后悔，甚至极度自责，长时间一蹶不振。直至萧昇接掌应天府势力，又击败了张士诚，吞并东南，统一江浙等地，又联合韩琳儿，中兴白莲教之后。刘伯温才好不容易地重新振作起来，决定改为辅助萧昇，继续反元复汉的大业。
然而，就在这神州龙脉之中，刘伯温竟再一次体验到了，因为自己的犹豫迟疑，而导致同伴与战友在眼前惨死的痛苦滋味。刘伯温无比痛恨作为凶手的大梵
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