病和中国人强行联系在一起。这一点和现在的地域黑如出一辙,这就对中国人这个群体性称呼是一种侮辱和陷害。
其次,极端化把中国、中国文化、中国历史形容成臭不可闻的大酱缸,任何人都逃不出酱缸的熏陶和浸染。
这就是非常愚蠢和恶毒了,为了追求快意和震撼,妄图从根子上否定中国、中国文化、中国历史,来个一锅端。
最后,双标,举个例子:
中国人和人有争执或者被算计被攻击,选择息事宁人,柏杨会说你看国人就知道忍气吞声,劣根性。
中国人和人有争执或者被算计被攻击,选择挺身而出,柏杨会说你看国人就知道锱铢必较,劣根性。
如果换成日本人呢?
日本人和人有争执或者被算计被攻击,选择息事宁人,柏杨会说你看日本人心平气静、宁静致远,值得中国人学习。
日本人和人有争执或者被算计被攻击,选择挺身而出,柏杨会说你看日本人多勇敢,值得中国人学习。
中国人喜欢钱、权利,是庸俗,外国人喜欢这些是有追求。
中国人喜欢玩乐,是玩物丧志,外国人喜欢这些是心态好。”
话音刚落,郭雄忍不住拍了桌子,“卧槽,你这么一说我就明白了,感情是这么个黑套路。”
杨平凡点点头,“一句话,屁股歪了,说什么都立不住脚了。但是这种言论就是受追捧,能够吸引一批脑残相信,为什么呢?
受害论,不如意者十之八九,不如意怎么办?绝大部分人选择受害论,意思就是如果论证出我深处的环境很糟糕,那一切就释然了。不是我不行,是环境太差,整个一大酱缸,如果我生在外国就好了。
既定思维,在大部分的既定思维中,批判等于清醒、睿智、有益,只要是打着批判的旗号,哪怕是歪曲、极端、双标、造谣都没关系,多少罪恶以自由之名,多少罪恶以爱国之名,多少罪恶以批判之名。
所以肯定能忽悠到一帮不知深浅的人了,至于那些喜欢非洲黑人,那是个人选择,我猜不透,不好评价。”
杨平凡洋洋洒洒,把自己的见解说出来,郭雄若有所思,点了一根烟,开口道:“就像排队爬树的猴子?”
杨平凡没想到郭雄举的例子这么贴切,又看了一眼正在酒台上溜哒的小六,点点头,“没错,就是这么个理。”
郭雄又甩出一个问题,“那你说说,该怎么做才能改变这种情况?”
本章未完,请点击下一页继续阅读!