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第42章 高矮胖瘦

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全宇宙飘洒的灰尘捏成一颗颗星球,制造出生命的种子。

地母教的教义则不同,它认为起源的力量来自星球内部,所以矮人们挖得越深就离神越近。

这种观点过去也存在,有些矮人认为星球就是乌罗戈的藏宝匣,祂把可以统治世界的神器藏在地心里,所以深挖是有必要的。

因为摩瑞尔人的早期文化中就存在地底崇拜,所以地母教得到了不少信徒。

就连不关心矮人的富兰克林也知道,萨沙市的地母教不昌盛是因为这里的矿脉枯竭,在其他的矿业城市,地母教的力量已经举足轻重,虽然信徒的数量还不能和白教分庭抗礼,但他们却普遍更虔诚,更愿意为信仰付出。

和安吉尔·红须不同,富兰克林爵士认为地母教如果是为了政治意图而创造的宗教,那它可是个完美的杰作。

它几乎已经将国家破灭后流落四散的摩瑞尔人重新整合,再下一步会发生什么呢?

塑造他们新的民族意识?

这是个很危险的信号,作为类似的存在,第农人已经很危险了,如果再让摩瑞尔人来.他们大概干不成什么大事,但要制造破坏还是绰绰有余。

爵士难过的想要吃点东西,但想起来自己那份食物正在安吉尔·红须嘴里,只好又点了一份。

“地母教的圣职.那些被称为赞地的祭司有自己的奇迹吗?”他在等待的过程中问。

安吉尔的回答不清不楚:“据说有。但也可能是巫术。”

将巫术伪装成奇迹收拢信徒的教派数不胜数,并且难以戳穿,地母教也很可能是其中之一。

“我虽然没有亲眼见过,但听说过那些赞地是如何展现神迹”吃饱了的女矮人叹了口气:“完全就是麦斯里人的那一套,十二门啦,十二洞之主啦,冥府使者啦,在地下河行驶的金船啦。要是照他们这样教育新一代,那些小孩长大后都不知道还算不算摩瑞尔人。能和我们的文化传统扯上关系的就只有一点内容——幽穴之子,熔岩之子。哦,最近铜脚氏族还有关于长生军的只言片语。”

“长生军?”

爵士停下咀嚼。

长生军这个称呼来源于古亚萨琉斯人,他们与帕拉巴人(曼西斯的主流民族)的一位国王为敌,后来战败,被迫迁徙的亚萨琉斯人中流传出这个国王有着一支不死军队的消息,无论交战多少次,死了多少人,它的下一次出现都是全盛状态,亚萨琉斯人于是将之称为长生军。

现在很多军事学者都认为


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