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第182章 少年泰坦?

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本就没有变种人世界这种二战之后环境急剧变化和发展的千年未有大变局来的繁杂。

这样肯定也会让无数人逐渐注意到,举头三尺有神明,干了坏事不被听到还行,一被听到必死无疑,应该也能影响人类社会的发展和氛围。

当然,就在此时此刻,也有无数的信仰之力传递到了杜牧这里,杜牧随意将其全部收纳,当做备用。

杀死修罗的力量,和杀死奴隶主地方豪强的力量如出一辙,自然有太多人瞬间醒悟,这个世界上出现了一个真的会展现神迹的神明。

几乎全球的每一个国家,都在迫切的想要知道这个神明的名字……

自然也有无数的原始宗教试图将功劳纳入己身,这种人杜牧倒是没有惩罚,却也并不惯着,只是不再庇护发生在他们身上的灾害而已。

你们既然有自己的神明,那就让你们的神明为伱们降下庇护吧。

杜牧其实本身对宗教并无什么恶感,姑且不论那些神明真实存在的世界,就算在没有神明的世界当中,杜牧也认为宗教的本质只是一种早期政体,甚至是社会科学,是人类发展几乎必然经历的一个阶段。

那是一种凝聚‘自己人’的共同想象,用来聚集和控制远超部落可以管束的人口,提高原本松散的原始生产力……没错,也就是后来几乎所有政体的雏形。

随着人口的增多,才有了早期‘君权神授’的封建统治,任何封建王朝的早期,对自己的合法性背书几乎都是来自神明,即便最早世俗化的中华地区,最高领袖也一直自称天子。

只是封建社会发展到后期,这一套人人都会耍了以后,才变成自己的祖先、民族、国家等等稍微实际一点的概念,形成新的凝聚自己人的共同想象。

因此,在杜牧看来,宗教向来和科学无关,谈不上对立。真正和宗教相关的,一直是政治。

所以杜牧也没有主动惩罚那些冒领功劳的宗教人士,毕竟他们大多数也是真心相信那些神迹都是他们的神施展的。

只能说,时间会带来答案。

杜牧打算将这个世界,和变种人世界当一个对照组,只好好的教导徒弟,然后让徒弟们去经营这个世界,看五十年后的发展结果和变种人世界相比,孰优孰劣。

却也不一定非要比个高下,只要差不太多,杜牧也不会太过干涉世界本身的发展。

而这一切想法和行动……都是杜牧站在武馆中,看着两个弟子修炼四相拳并提炼真气时,同时进行的。


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