乎是平分秋色。
接下来两击交手极为短促，依旧是两分之象。看似归无咎经过了前两式的试探之后，已然掌握了此法的斗战精义。
但归无咎此时眉头紧蹙，似乎战局不容乐观的模样。
果然，第四式交手，归无咎目光之中光芒一闪，宛若弯月形的剑气脱手的一瞬，便立刻运用遁术，远远拉开。
分量相若的二人战斗，此举实属罕见。
果然，随着一声轰然爆鸣，归无咎剑光瓦解之后，轩辕怀的剑意余势赫然未消，竟有五六分之多，凌厉迅捷的切了过来；好在归无咎预备退路，为归无咎险之又险的避过。
这一剑高下之悬殊，远远超过了最初两招试探性的交手，几乎直追二人在此境中的第一战。
轩辕怀长笑一声，似乎并不掩饰此时之快意，气象愈发和光同尘。
其实这也是因为二人选择一招一式对拼交手，归无咎多用了半招，方得逸步而走；若轩辕怀紧扣于实战，脱身未必如此容易。
归无咎心中雪亮，自己并不是差在“身临其境”的妙谛，而是返虚向实，差在具体的道术上。
和轩辕怀相比，归无咎有一个审时度势、砥砺前行的过程；道术运转、修持、抉择，都是根据具体的情势而定，并非先验的最佳道路。
譬如在灵形境时，其实“三千法”中的那一道幻术法门并非甚强，但归无咎感觉其对于当时的荒海情势大有用途，便选择了将此法发扬光大，最终成为一门幻剑之道。一千五百法之撷取次序，自然有围绕此幻道而用的缘由。
再譬如金丹境后，归无咎因当时对于空蕴念剑的理解，将越衡十八法中的半数炼作空蕴念剑的辅佐之用。虽然从事后空蕴念剑的发展速度来看，其实此举并无必要。还是追求威力最大的越衡十八法，是更好的选择。
但归无咎的选择，不能说错；恰恰相反，正因为如此，归无咎的每一步，走得异常真实、坚实。
曲折之后，益见真淳。
践行此道，也不至于对归无咎有任何制约。
譬如以木桶取水，一次所允许的极量便是十升，那么你携带一只容量十升的木桶便已足够；非得取一只容量二十升、三十升的木桶，反而显得浪费。
归无咎的道途也是如此，他许多时候虽未在灵形、金丹境中做出最优选择，但是这并不妨碍他完美结丹、五五成婴，达到灵形、金丹二境的真正极限。
正相反，因为步步进益的缘故，他的“天
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