而萧宝夤在自己的别府中，除了和宠姬厮混之外，就是终日的醉酒不醒。
孝昌三年，八月。
当朝堂册封苏泽为高平郡公，征西将军的消息传到了长安，萧宝夤在别府砸烂了好几件瓷器，醉得比以前更厉害了。
只是萧宝夤并不知道，他喝的玉壶烧，也是商贾从夏州贩卖过来的。
——
夏州，永乐城内。
苏泽获封高平郡公的消息，引发了整个永乐城的狂欢。
其实自孝文帝改革后，“公”这个爵位的含金量是在下降的，甚至不仅仅是国公，就连王爵的含金量也越来越低，更类似于荣誉性质的封赏。
这也是历史趋势，自晋以后，王公等贵族爵位就没有再实封过，公爵前的地名，并不是真实的封地，而只是体现尊卑的标志。
以古代国家或者一州之名命名的单字封号，当然是最尊贵的，比如苏泽如果得到夏公的封号，就要比高平郡公要尊贵。
大郡上郡，又要比小郡更尊贵。
比如萧宝夤是丹阳郡公，丹阳是天下名郡，自然要比鸟不拉屎的高平郡强，所以在爵位上萧宝夤还是要比苏泽尊贵的。
但是这一切，都是在朝堂还有掌控力的情况下。
对于苏泽来说，能得封高平郡公也是意外之喜。
很显然，北魏朝堂似乎忘记了，如今已经乱世了。
乱世和治世，用的是两套截然不同的规矩。
政事堂中，一名身穿儒生服饰的中年人，正在和重臣们说道：
“按照庙制度，‘天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙’，既然高平郡公已经封公，理应建造祖庙。”
众人纷纷点头。
“父、祖、曾祖、高祖、始祖之庙。前四者为亲庙，后一庙为始庙。”
众人也点头，也不知道苏泽从哪里找来的儒生，对于儒家礼法如此的精通。
【引经据典的礼官】
姓名：苏通；
品级：橙色；
效果1：引经据典，该随从精通儒家各类经典，能引用经典证明自己的观点；
效果2：礼法，‘有礼，吾乃今日知为皇帝之贵也？’。
评价：“国之大事，在戎在祀。”
售价：500文太和五铢钱，并且每月需支付10文太和五铢钱的维护费用，可以装备儒学典籍增加能力。
这名橙色随从继续说道：
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